第十章 迎請蓮師紅岩宮 加持地基伏鬼魔
阿闍黎來到嘿波山前，藏王諸臣等作了歡迎。國王心想：“我乃藏域黎民主尊，具鬃牲畜之主人，亦是護法國王，阿闍黎應頂禮我。”而蓮師心想：“吾乃獲成就之瑜伽士，國王所迎請之阿闍黎，國王理應向我頂禮。”結果，雙方互不相讓，蓮師即唱起自尊自強之道歌：
“南無熱納格熱！
藏域邦首嶺主汝諦聽，
三界有情死亡吾通達，
成就具德瑜伽壽持明，
吾乃無死蓮花生大土；
具足修持金剛之竅訣，
心性壇城中央之顯現，
役使八部鬼神為僕從，
吾乃國王蓮花生大士；
具足威懾三界之竅訣，
顯現輪回涅槃之經典，
能夠詮說了義不了義，
吾乃格西蓮花生大士；
具足辨析輪涅之竅訣，
心性微妙真實紙張中，
繕寫遠離言詞之文字，
吾乃文人蓮花生大士；
具足無字妙法之竅訣，
如是一切顯現牆面上，
繕畫無二無別之圖案，
吾乃畫師蓮花生大士；
具足顯空無別之竅訣，
五毒疾病纏縛諸眾生，
無漏妙藥能夠作療治，
吾乃醫師蓮花生大士；
具足複生甘露之竅訣，
具大信心人之希欲處，
修持今生來世具安樂，
吾乃主尊蓮花生大士；
具足根斷輪回之竅訣，
執持般若密藏之武器，
調伏一切分別邪見敵，
吾乃勇士蓮花生大士；
具足擊退輪回之竅訣，
五毒煩惱仇敵怨敵起，
五種智慧之中作掩埋，
吾乃力士蓮花生大士；
具足斬斷五毒之竅訣，
汝為紅臉羅刹藏邦主，
具足世間傲慢心有情，
我慢乃為轉生輪回因，
五毒煩惱飾品為嚴飾，
無非藏地邦首嶺主乎！
汝之權勢大故心生喜，
吾決不會頂禮藏王君，
穿著國王衣者應頂禮。”
唱畢，蓮師舉起一手，手中放光，燒著了國王之衣服。王臣等皆生畏懼，國王即作了頂禮。隨後，將阿闍黎迎往宮殿中，請蓮師坐上金座，呈獻種種珍饈、神飲、美食，將錦緞紫氅披其身上，國王自己奉上金玉曼紮供品，請求道：
“唉瑪吙！
南無格熱尊!
我乃紅臉羅刹主，
藏地諸眾難調故，
修建正法之聖依，
大師安住化身故，
祈禱加持於地基。”
阿闍黎言：“嶺主大國王尊，此藏域乃男女夜叉神鬼之住所，中途已將藏地男女鬼神系縛於誓言。現今彼地尚有能主宰一切藏域之龍王，因此需對彼修建龍藏。”
隨後，阿闍黎等來到瑪竹穀口，作了根斷輪回之儀軌，設立淨治惡趣之吉祥壇城後，作了清除王臣諸人垢障之儀軌。接著，到達瑪竹山谷，對瑪竹威猛之龍王，作了修建寶藏之儀軌。
隨後，來到嘿波山前，用等持力將一天珠杯中之水與朵瑪廣為增生。阿闍黎要把一切鬼神攝為眷屬，便唱起鎮伏傲慢者之道歌：
“吽！
諦聽吾乃蓮花生大士，
未染胎垢即海生金剛，
身體四大病障無能摧，
獲證無死壽持明悉地。
身語意三明現聖尊身，
具足能力鎮伏傲慢者，
一切分別證悟為心故，
鬼神怖畏恐駭無懼怕。
廣闊虛空壇城中，
地水火風容又納，
寬寬綽綽廣又闊。
心性空性壇城中，
顯有鬼神容又納，
寬寬綽綽廣又闊。
心性無緣空性中，
顯有鬼神容又納，
寬寬綽綽廣又闊。
心性無緣空性中，
亦無有天亦無鬼，
對我所顯何神變，
于微塵許無動搖。
又複遺失自心性，
吾之教誡勿違越，
于此供施大朵瑪，
等持力故無量修。
以咒令諸各自獲，
手印無有勝敗戰，
諦實言語作回向，
享此許可施地基。
赤松德贊所思成，
應建神殿諸鬼神，
不違持咒吾之教，
攝服攝服事業聚。”
唱畢，將諸鬼神攝受為眷屬，系縛於誓言，而瑪青崩熱卻不聽從，蓮師即用鐵鉤印印持其心，將其鉤來。說道：“著狼皮氅、猴皮帽之項楞，一足放置康雅姆灘上，一足放置嘿波山上，今突然倒落面前。”“我亦受持誓言，小僧汝亦出厲語，無可奈何於此行，現請賜隨做之教誡。”接著，蓮師複道：“享用此供養，國王所思成辦。”瑪青崩熱道：“如此所說，當如是行，然我身體大故，唯喜歡乾糧，食團下倒有水之朵瑪，我不滿意，請給一些乾糧。”蓮師聽後，即在銀盤上安置五種珍寶，作了加持，令其滿願，系縛於教誡與誓言。
大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記中，迎請蓮師至紅岩宮後，調伏地基之第十章竟。