第十二章 兩位上師兩譯師 翻譯抉擇密咒教

 

  隨後,蓮花生大士與菩提薩埵阿闍黎兩位尊者,想去印度地方,對國王說道:

 

  “生於衛藏贊布赤松德贊王,

 

  來自薩霍堪布菩提薩埵尊,

 

  來自鄔金國之蓮花生三尊!

 

  往昔生世之時中,

 

  瑪嘎達國之地方,

 

  生為門子三兄弟,

 

  砌建供塔作發願,

 

  各個生世中成熟。

 

  菩提薩埵生梵志,

 

  贊布生為仙人種,

 

  我則生為茶門子,

 

  三人聚會一時間。

 

  於彼先前之供塔,

 

  呈獻廣大之供奉,

 

  各自如是作發願。

 

  仙人之子發願為:

 

  願我此生之後世,

 

  冰封雪凍藏域中,

 

  生為護法國王尊,

 

  樹立佛陀聖教法,

 

  彼語如是發願故,

 

  現今生為護法王。

 

  婆羅門子發願為:

 

  我成智者班智達,

 

  精通五明之學處,

 

  樹立佛陀聖教法,

 

  發願作為阿闍黎,

 

  現今菩提薩埵是。

 

  茶門之子發願為:

 

  我成持咒威力者,

 

  願護佛陀聖教法,

 

  彼語如是發願故,

 

  成辦國王之所思。

 

  以發願之猛力故,

 

  薩霍鄔金藏雪域,

 

  各個受生然于藏,

 

  福田施主成師徒。

 

  國王心誓桑耶寺,

 

  虎年奠基馬年成,

 

  抉擇建修五年圓,

 

  息障桑耶任運成,

 

  國王所思亦圓滿。

 

  堪布菩提薩埵尊,

 

  及與鄔金蓮師我,

 

  請求回到印度去。”

 

  大師言畢,國王將銀勺各各放滿一升金粉,並及眾多世間供品呈獻後,頂禮轉繞,痛哭流涕,請求道:

 

  “唉瑪吙!

 

  兩阿闍黎聽我言,

 

  前世依然作發願,

 

  于印度國受生後,

 

  各各立下誓願故,

 

  二阿闍黎受生於,

 

  正法之地印度國,

 

  我則紅臉藏域中,

 

  業力所感生為王。

 

  福德不少黎民君,

 

  馬年于紅岩宮中,

 

  投生金城公主身,

 

  十三歲時父王薨,

 

  二十歲時生善心,

 

  虎年廿一擬奠基。

 

  闍黎菩提薩埵尊,

 

  雖於地基做加持,

 

  因魔障故不得成,

 

  言若迎請蓮花生,

 

  國王所思當成辦。

 

  菩提薩埵授記同,

 

  往昔發願強權臨,

 

  虎年奠基馬年成,

 

  先前恩德固然大,

 

  化身胎生二大士,

 

  我若還未圓寂間,

 

  兩大闍黎勿出走,

 

  改變心意請賜教。”

 

  國王言後,兩位阿闍黎相互商討。蓮花生大士道:

 

  “我等兄弟三人等,

 

  今生前世再前世,

 

  具有三生之關係,

 

  應給國王以臉面。”

 

  菩提薩埵聽後,說道:“甚善,當如是做。”

 

  於是,大師對國王道:

 

  “我等師尊三個人,

 

  以三生之發願力,

 

  宿緣成熟聚藏域,

 

  先前已令贊布喜,

 

  現亦不願違情面。”

 

  言畢,國王亦十分歡喜。其後,國王祈請兩位阿闍黎講法,請蓮師坐黃金法座,請菩提薩埵坐白銀法座,國王自己坐在右下側第一席。左席請覺若·雷易加參、嘎瓦·華紮坐在嘎則法座上,各各將具足玉石堆聚成須彌四洲之一肘高黃金曼紮,獻給兩位阿闍黎,亦將珍寶曼紮獻給二位譯師。

 

  然後祈請講法:

 

  “唉瑪吙!

 

  降生聖域印度國,

 

  成為賢聖班智達,

 

  獲得殊妙聖正法,

 

  兩大阿闍黎尊者,

 

  密宗顯宗一切法,

 

  無餘滿願祈宣講。

 

  兩大譯師請翻譯,

 

  黑暗籠罩藏域中,

 

  祈請點燃正法燈,

 

  煩惱障火所焚燒,

 

  祈請普降正法雨。”

 

  如是祈請後,兩位阿闍黎說道:“唉瑪吙!大國王,藏人無有很大信心,諸大臣對正法心懷惡意,請惡魔作障礙故,無障之緣起應作建立,國王當制訂法規。”

 

  隨後,從羊年至猴年之間,蓮花生上師與覺若·雷易加參二位尊者,翻譯了十八種內密咒續部。

 

  為令最初修習密咒不出障礙故,翻譯了《具威力熾燃界續》;

 

  我執乃為輪回之因,為於法性中降伏輪回故,蘊聚應修為聖尊壇城,翻譯了《殊勝寂靜聖尊續》;

 

  降伏魔鬼、外道、羅刹傲慢者故,翻譯了《身修法·劫火熾燃續》、《語修法·大自在攝集續》、《意修法·忿怒本劄熱嘎續》、《功德修法·天母無歧途續》、《事業修法·持明成就續》、《明咒總修法·吉祥飲血攝集續》、文殊身續《黑色月密續》、蓮花語續《勝馬游舞續》、真實意續《飲血嘎波續》及《超出世間經》、甘露功德續《大小甘露游舞續》及《八函教》、金剛橛事業續《波朵達瑪十萬部》、召遣瑪姆續《十萬德嘎續教》及《六修部續教》;

 

  事業酬補及設施莊嚴故,翻譯了《千知莊嚴續》;

 

  宣示如何行持事業海故,翻譯了《嘎瑪瑪勒事業續》;

 

  為圓滿資糧故,翻譯了《大小會供續》;

 

  供養加持無盡藏故,翻譯了《虛空藏加持續》;

 

  清淨降伏故,翻譯了《大力普皆降伏續》;

 

  清淨雙運故,翻譯了《明點大樂界續》;

 

  行持忿怒禁行故,翻譯了《大象極渡續》;

 

  為了吉祥而燒施故,翻譯了《火神游舞續》;

 

  朵瑪為一切事業之前行故,翻譯了《大小朵瑪教續》;

 

  為護持外眷屬享用余供託付事業故,翻譯了《吉祥熾燃怒母續》;

 

  壓制逼迫怨魔故,翻譯了《降伏十惡續》。

 

  彼等諸續,為瑪哈約嘎續部。

 

  阿努約嘎續部共有四經,攝共五種。即:《普集覺性經》、《智慧猛電雷輪經》、《屍林杜鵑遊舞經》、《大心教經》以及《一切佛陀密意總攝經》,此為攝集一切教誡之總義。

 

  六秘密部即:身續《佛陀等合續》、語續《月密明點續》、意續《密集續》、功德續《大日如來幻化網續》、事業續《嘎瑪瑪勒續》、後續攝義《金剛四座續》。

 

  幻化八部即:宣示自現心與智慧《秘密藏續》、宣示圓滿事業《四十幻化續》、現前灌頂《幻化上師續》、具足誓言之竅訣《幻化頌支》、攝義指示《八幻化續》、顯現遊舞《幻化天母續》。

 

  彼等未圓滿而增補:《八十幻化續》、宣說勝義智慧《文殊幻化續》。

 

  彼等為密咒內續部,由蓮花生上師與覺若·雷易加參譯師二位尊者翻譯,梵文原本放在印度吉祥那爛陀寺經堂內, 蓮花生上師運用神變取之,於印度無存,現今存于吉祥桑耶寺庫藏內。

 

  阿闍黎菩提薩埵與嘎瓦·華紮譯師翻譯了密咒外續。

 

  彼亦,事部法總續有:

 

  一切明咒總說《枳雅妙臂續》;

 

  一切明咒灌頂《金剛手灌頂續》;

 

  一切明咒顯明《勝覺續》;

 

  一切明咒攝義《色德嘎熱善成續》;

 

  一切明咒事業《尊勝三界續》;

 

  一切明咒密意宣示《禪定後續》。共有六種。

 

  事續分支為三部怙主類。

 

  其中,觀世音類有:《蓮花冠根本續》、《蓮花積密咒續》、《甚深密咒儀軌續》、《如意寶轉輪續》、《阿姆嘎巴夏》(即《不空絹索續》)及《大小寶篋莊嚴續》等。

 

  妙吉祥類有:《文殊智慧薩埵無垢續》、《文殊智慧銳利續》、《妙殊斷網續》、《佛說文殊真實名經贊續》等。

 

  金剛手類有:《金剛手灌頂續》、《金剛空間續》、《金剛地下續》、《調伏部眾續》、《金剛棒續》、《金剛樂怒續》、《金剛銳利續》、《金剛秘教續》、《金剛火山續》等。

 

  複次,又翻譯了《五部陀羅尼》、《三百六十陀羅尼》等;

 

  行續四續即:《大日如來現前菩提續》、《熾燃火焰焚燒煩惱續》、《金剛手灌頂續》、《無分別密意續》。

 

  瑜伽續中大論三百函未譯,翻譯了四大瑜伽續部即:《目拉丹劄根本續·達塔桑嘎哈》、《部卡嘎熱金剛經續》、《西日巴熱瑪德·勝祥第一續》、《薩瓦薩曼劄·攝分別續》。

 

  彼等為密咒外續部,由阿闍黎菩提薩埵及嘎瓦·華紮譯師二位尊者翻譯,現今梵文原本存放在桑耶寺庫藏中。

 

  大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記中,兩位阿闍黎與嘎、覺二譯師翻譯抉擇密咒法第十二章竟。

 

 

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