第九章 蓮師調伏諸鬼神 縛於誓言作護法

　　隨後，阿闍黎主僕前往藏地，到達芒域頓拉卡處，象雄地方戰神目劄美作中斷障，幻化了兩座大山擠壓蓮師主僕人等。阿闍黎遂用手杖於岩上開出一條道路，于彼頂上行去，她非常恐懼，只好奉獻了命藏，承諾作為護法。取密名為“雪域大母金剛葉溫瑪”。

　　其後，阿闍黎一行到達北蘭唐地時，蘭芒嘎姆便對蓮師降下霹靂。阿闍黎則於手掌中安放似鏡子般清水，接取霹靂。當霹靂降下時，便乾枯並變成七粒豆許大的丸子。對此她覺得很奇怪，亦非常恐慌，逃往華母華措湖。蓮師則用契克印指向湖中，把湖水觀成火焰，湖水甚為沸騰，使彼之骨肉亦脫落了。

　　她又繼續逃跑，蓮師即用手持金剛擊去，打瞎了她的右眼，她只好說道：“導師繼嗣金剛顱鬘力，不再作障怒心請解除。”遂將命藏獻上，並系縛於誓言，取密名為“金剛獨眼母”。

　　其後，阿闍黎等眾經過偶隅地方，諸堅牢母將蓮師主僕夾在山中，阿闍黎則用契克印指向山之後，繼續前行。諸堅牢母無法移動大山，即逃走了。阿闍黎一行到達偶隅山谷時，諸堅牢母便推倒偶隅穀山巔所有岩石滾將下來。蓮師用契克印一指之後，複向前行，而所有岩石則向上飛翻，摧毀了片石山、岩山、雪山等所有堅牢母住處。最終，十二堅牢母、十二護母、十二雅瑪母等只好各偕眷僕奉上命藏，並系縛於誓言，各取密名，授權為護法。

　　隨後，阿闍黎諸眾到達傑普香波郎地方，雅拉香波山神變為一頭如大山般白犛牛，鼻風籠罩如烏雲，吼聲猶如雷鳴，口氣彌漫風雪，降下冰雪霹靂，而作試探。蓮師則結持鐵鉤手印拴其鼻，結絹索印系其腰，結鐵索印將其四足縛於鐐銬，結鈴印捶打彼牛，結果彼變為一具白綢髮辮之童子，獻上命藏後，系縛於誓言。

　　接著，蓮師一行到達蘭唐拉山前，唐拉山神想試探蓮師，即變化為一大夜叉，作出要吞食大師主僕之模樣。蓮師則手結契克印，彼即變成一具松石頂髻之童子，並系縛於誓言。阿闍黎對他說：“喂！名謂白顱龍祖、五髻尋香王、念青唐拉神，我要在此取一些乾糧。”言畢，彼即離去。于午後黃昏時分，便用衣袖折疊包裹著無味薄香餅，以及眾多珍饈而至，蓮師亦將其攝為屬下。

　　隨後，阿闍黎等到達北潘耶拉地方，此地之登燈登洛曼、達芒絨冬瑪及香普瑪，同時攝聚香唐三處之所有寒氣，吹打蓮師主僕眾等。諸眷屬快被凍僵了，阿闍黎亦略感寒冷，即于契克印指尖顯現旋轉火輪，將所有男女夜叉所居雪山，如燒鐵接觸酥油般，全部融化了，藏地所有男女夜叉只好奉上命藏並系縛於誓言。

　　阿闍黎一行到達朵龍章烏叉地方，君臣二十一人迎接會晤了蓮師。隨後，來到朵龍雄巴多山谷，蓮師及君臣等欲進飲食，卻找不到水，蓮師即用手杖戳於岩石上，結果有泉水湧出，故取名為“雄巴拉泉水”。

　　在卡山岩山處，蓮師安住了一晚，令一切贊神系縛於誓言；在色普地方安住了一日，令一切魔鬼系縛于誓言；又在雅熱貢地方安住了一日，令一切王魔、厲鬼系縛於誓言。

　　大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記中，蓮花生大師令藏地一切鬼神系縛於誓言之第九章竟。