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尊貴德威仁波切﹝持明丹珠仁波切﹞

 

 

最新版本尊法海 精髓日課

咕汝咕里摩利支天母葉衣天母耶喜措佳蓮師施身法教授同修

黑怒母金剛藏日修&勾壽本智旭日&勾壽

藥叉財神總集-阿巴囉濟達招財祈福&大迴向法會

敦珠 海生心滴極密極忿蓮師馬頭明王普巴忿三尊禳解除障大法會

摩利支天母葉衣天母灌頂

空行心滴耶喜措佳咕汝咕里

鄔金空行財神會供灌頂

金剛薩埵頌降』為生者除障法

獅面空行母金剛薩埵息災除障火供

眾會主象鼻財神財寶天王 毘沙門

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益祈福火供

 

 

住持金剛上師 德威(持明丹珠)仁波切

法會地點所有法會包括火供、放生都在

台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)

請電:

師姐 (0932) 137-624
師兄 (0961) 077-188
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (0910) 304-610
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱: Taipei@Clearlight.Org

 

法會時間及內容:

法會時間及內容:

9月1日 (星期 10am) - 獅面空行母無戲一物息災除障火供

 

9月3日 (星期二   7pm) - 本尊法海最新版咕汝咕里』教授同修

9月4日 (星期三   7pm) - 黑怒母 金剛藏日修&勾壽事業(用頌降牌位,無會供,帶骨號等法器)

9月6日 (星期五   7pm) - 本尊法海最新版摩利支天母』教授同修

 

9月7日 (星期六  2pm) - 咕汝咕里會供灌頂(請帶會供品)

9月8日 (星期   11am) - 眾會主象鼻財神無戲一物增益祈福火供

 

 

9月10日(星期    7pm) - 本尊法海最新版施身法』教授

9月11日(星期三    7pm) - 海生心滴忿蓮師馬頭普巴』忿三尊禳解息災除障法會(用頌降牌位)

9月13日(星期五   7pm蓮師日鄔金空行財神會供灌頂(請帶會供品)

9月14日(星期六   2pm) - 摩利支天母灌頂會供

9月15日(星期日   11am) - 毘沙門天王無戲一物增益祈福火供

 

9月18日(星期三    7pm) - 天法金剛薩埵頌降』為生者除障法(用頌降牌位)

9月20日(星期五   7pm) - 本尊法海最新版葉衣天母』教授同修

9月21日(星期六   2pm) - 黑怒母本智旭日日修&勾壽事業(用頌降牌位,無會供,帶骨號等法器)

9月22日(星期日   10am) - 金剛薩埵無戲一物息災除障火供

 

9月24日(星期二    7pm) - 葉衣天母灌頂會供)

9月25日(星期三    7pm) - 空行心滴耶喜措佳會供灌頂(請帶會供品)

9月27日(星期五   7pm) - 本尊法海最新版耶喜措佳&蓮師』教授同修

9月28日(星期六   2pm) - 藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達招財祈福增益&大迴向法會(不會供,用頌降牌位)

9月29日(星期日   11am) - 財寶主阿巴囉濟達無戲一物增益祈福火供

 

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費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

現場參加者請戴口罩,進佛堂時門口備酒精洗手消毒,坐時保持安全距離,非必要盡量勿閒談及接觸,保持大家的安全

 

【法會簡介】

 

 

 

 

 

 

《本尊法海精髓日課教授

上師將本傳承必修三根本本尊瑜珈儀軌之精華集成精簡日課披露實修奧密如何一座修完,或一日四課,在有限的短時間日修保持與諸尊的三昧耶誓言,能得其加持催請事業。這是上師自己的秘密日修簡法,相應後一旦需賜灌頂行本尊事業就能生起大威能,如寶藏般傳與依止弟子,並施與所有的灌頂傳經授法,是稀有難得聽聞的心髓教授

如能有恆守戒實修,至三密相應,都能即生証入偉大境界出輪迴。

本尊法海精髓日課包括:

黑怒母金剛藏護法供養、三身空行淨障、施法簡修、獅面空行拍掌退魔、心經迴遮、大白傘蓋佛母迴遮、咕嚕咕咧作明佛母)懷攝摩利支天隱形護身、葉衣天母除瘟疫災病、耶喜措佳蓮師(包括鄔金藥師佛鄔金空行財神海生金剛、忿蓮師多傑綽洛、極忿蓮師Guru Dragpo咕汝抓波三合)金剛薩埵普巴金剛、秘密主金剛手、藥叉財神總集-阿巴囉濟達毘沙門天王、黃財神、黑財神等、眾會主象鼻財神廣財龍王雪域達摩-帕當巴桑傑三壽尊(白度母長壽佛頂髻尊勝母)、天法阿彌陀佛深密空行心滴西方淨土遷識簡修、藥師七佛氏伏藏大悲啟目觀音文殊菩薩、地藏菩薩、穢積金剛明王、甘露漩明王、降三世明王、準提佛母七寶藏:蓮師觀音亥母三根本合修薰煙神飲供施天馬旗加持祈福等等

 

寧瑪敦珠伏藏:海生心滴忿蓮師馬頭普巴禳解息災除障

本法為寧瑪敦珠新伏藏敦珠法集》卷#16 海生心滴』法部秘藏之極忿猛禳解除障得証大-咕汝抓波Guru Dragpo馬頭明王普巴金剛三合&黑亥母之極忿尊三根本合修法(藏音:Lama Dragpo Dancho Kilaya),俗稱「一般掌教者秘修極少外傳。

 

蓮師鄔金空行財神

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修驅衰耗鬼神出門大法這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣

 

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益法會

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集五輪為五神:

    財神財神毘沙門天王財神財神

    護世四大天王的天界在須彌山,是離人間最近的天界之一,修持相應後靈感迅速這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運

 

摩利支天母灌頂教授

天母梵音摩利支」,義為「陽燄、威光」,藏音Ozer Chenma,義「具光天母」,印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像

摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載:「我昔知彼摩里支菩薩名號,不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是」。

摩利支天母加持力迅速威靈,其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾有弟子受此法後精進修持,回國旅途一路持此咒,不覺錯拿太太護照入海關時,竟未被刁難順利過關

相傳摩利支相應行者能隱身,故無人能禁制加害,因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊,亦為東密的重要護法本尊

寧瑪派晉美彭措法王推崇,要除自己的各種逆緣,應多修持念誦具光

 

葉衣天母介紹

葉衣天母(梵音:Parna Shawari,藏音:Lorjungma)又稱葉衣母葉衣菩薩,降臨六道度眾生,喜山林風光穿山林之樹葉為衣,又稱「山林葉衣天母」。

有續云此天母為吉祥天母化現,普行世間,天龍八部等怖畏其威能而逃避,觀世音菩薩告諸八部,勿畏,當供養皈依,故天龍八部供養並求皈依後天母入三摩地,未來成佛為吉祥牟尼寶佛之授記

亦有續云為觀音度母之化現蓮華教敕忿怒母德威註: 教敕﹕聽命而行事之天母。)

特殊事業主要為對治一切瘟疫病災、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等,以及醫藥難治之種種藥石罔效不知名病症許多法王祖師讚嘆葉衣母灌頂加持修法對治瘟疫、傳染病加持靈感迅速當此新冠病毒肆虐期間正為當機之法

 

咕汝咕里人緣和合 懷攝大法 灌頂& 會供

本法為寧瑪敦珠新伏藏空行心滴』法部之內空行成就懷攝咕汝咕里佛母特殊本願力加持修本法能

l  外懷攝三界眾生身內纏身靈癌細胞濾過性病毒改善人際靈際關係

l  內懷攝健康長壽福報人緣聲譽

l  密勾出佛性得証悟解脫

上師今次主壇同修咕汝咕里並賜灌頂同時迴向同修人際靈際關係圓滿,招貴人遠小人,一切順利離障礙

 

獅面空行會供灌頂 & 火供

一般寧瑪派寺廟中心及瑜珈士,黃昏課結合供護法,都修「三簡迴遮法」,其中之全部或部份,音稱「Du Shei Sing Sum-Du(gar)大白傘蓋(大白傘蓋佛母dugar梵音ushnikaya)Shei(Sherab Nyingbo)心經Sing(Dong Ma)獅面空行Sum三。

這次教「獅面空行拍掌退魔常修迴遮法(《敦珠法集》卷#18 p304~305) &日修法(《敦珠法集》卷#16 空行心滴#4,p29) 」。

 

空行心滴 耶喜措會供灌頂

    「空行母」是依金剛乘佛法示現女相証道的佛菩薩,如眾生慈母。近代女身証道的典範耶喜措空行,為蓮師傳承弟子,示現即生成就,寧瑪派大圓滿道行者視蓮師為父、耶喜措空行為母,其大悲加持特別靈感迅速。

「空行心滴」乃空行集結証道法要的心髓精華,匯集最精髓金剛乘即身証悟的教法,為完整解脫道,包括本尊瑜珈及息增懷誅羯磨事業、內功六法、大圓滿心髓,為敦珠新伏藏傳承第一次作三年閉關者主修之內容。特點在簡潔易修且深奧完備,就像空行母呼出的口氣就在臉前,具無比親近加持力,本傳承掌教者無不主修本法。

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo施身法』》

寧瑪 敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

本法類之「怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲黑怒母伏藏之精華。

l  這次同修內容,為持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中,13.施身法ChodJe Shi」之「簡施部份。

 

《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法

藏傳佛教中,逝者亡靈消業往生超度儀軌稱『藏音新降(義為:)

生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消藏音頌降無上消業大法

本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座藏音頌降大法能淨無量業障

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:本智旭日Yeshe Nima

寧瑪 敦珠法王的前世,為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子同時証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

 

黑怒母伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur為持明薩拉哈葩所傳,傳承祈請善逝心要deshi nyingpo詳述伏魔洲歷代轉世,過去是賢劫千佛的導師釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明嘎拉蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之前敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利千佛之最後佛:無邊信解(藏音美巴泰耶)

 

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為寧瑪派本傳承掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。

 

密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母密宗即是普賢王如來佛母的化現;

 

蓮花生大士在鄔金淨土金剛亥母傳「黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為傳之王

 

伏魔洲伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur黑怒母本尊瑜珈,「」三部儀軌中的本智旭日yeshe nima中軌日修及五族護法na ya za ma rahula廣軌各別供養催請事業》

 

本傳承近百年証持明、化虹身的祖師,及現代在敦珠本廟大節日共修都是修本智旭日yeshe nima儀軌,以淨化身心成正法器,作為修大圓滿「徹卻、脫噶」,即身証悟的的基礎。

 

骨號的使用,及各聖地空行母心意流露特殊唱腔猶如詩歌般優美,文字有特殊穿透性的力量,每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地,大圓滿空性的顯現唱者易得大加持生起覺受証悟種下解脫的種子。

 

德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施施身法、《金剛》、《本智旭日》、《等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。

 

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運

 

敦珠林巴伏魔洲)伏藏 毘沙門財寶天王增益護摩大火供

須彌山腰的「四大天王」是離人間最近的天界護世四大天王:持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王

四大天王之毘沙門天王,梵音be shramana,藏音namsai,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,居須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主

財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相,勤於觀修持咒供養祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生上供養上師寺廟道場護持法務於眾生勿生嗔心得法財後勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱早日成佛。如此能得天王歡喜相應賜加持使事業生活修行順利資糧豐足離障礙世間生活出世間修行悉皆迅速成就

 

象鼻財神招納福祿增益護摩火供

梵音「嘎納巴帝」,藏音「噶內許」,義「眾會主」,俗稱紅財神為色界最高天主王子,有大福報能賜資糧,佛証道後為佛法護法,在印度到處能見其廟宇,有無數神蹟留傳,加持靈感迅速,歡迎共法益。

 

金剛薩埵 簡介

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵 百字明咒甘露淨障法一切修行的基礎

本修法能淨化破誓言戒律一般而言金剛薩埵被認是諸佛部總代表特殊事業是息災淨化業障即使剎那憶念金剛薩埵都能淨化無量業障

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

寧瑪《大寶伏藏Rinchin Terzer64始自金剛薩埵修法A chariot of great merit,被認為是最重要的本尊法

 

總結

上師作以上大法教授並主壇同修迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 

本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修 

 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

 

     明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

     上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

     金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

     上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

     現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

     德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

     熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。

 

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敦珠 海生心滴極密極忿蓮師馬頭明王普巴忿三尊禳解除障大法會

摩利支天母葉衣天母灌頂

空行心滴耶喜措佳咕汝咕里

鄔金空行財神會供灌頂

金剛薩埵頌降』為生者除障法

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如能有恆守戒實修,至三密相應,都能即生証入偉大境界出輪迴。

本尊法海精髓日課包括:

黑怒母金剛藏護法供養、三身空行淨障、施法簡修、獅面空行拍掌退魔、心經迴遮、大白傘蓋佛母迴遮、咕嚕咕咧作明佛母)懷攝摩利支天隱形護身、葉衣天母除瘟疫災病、耶喜措佳蓮師(包括鄔金藥師佛鄔金空行財神海生金剛、忿蓮師多傑綽洛、極忿蓮師Guru Dragpo咕汝抓波三合)金剛薩埵普巴金剛、秘密主金剛手、藥叉財神總集-阿巴囉濟達毘沙門天王、黃財神、黑財神等、眾會主象鼻財神廣財龍王雪域達摩-帕當巴桑傑三壽尊(白度母長壽佛頂髻尊勝母)、天法阿彌陀佛深密空行心滴西方淨土遷識簡修、藥師七佛氏伏藏大悲啟目觀音文殊菩薩、地藏菩薩、穢積金剛明王、甘露漩明王、降三世明王、準提佛母七寶藏:蓮師觀音亥母三根本合修薰煙神飲供施天馬旗加持祈福等等

 

寧瑪敦珠伏藏:海生心滴忿蓮師馬頭普巴禳解息災除障

本法為寧瑪敦珠新伏藏敦珠法集》卷#16 海生心滴』法部秘藏之極忿猛禳解除障得証大-咕汝抓波Guru Dragpo馬頭明王普巴金剛三合&黑亥母之極忿尊三根本合修法(藏音:Lama Dragpo Dancho Kilaya),俗稱「一般掌教者秘修極少外傳。

 

蓮師鄔金空行財神

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修驅衰耗鬼神出門大法這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣

 

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益法會

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集五輪為五神:

    財神財神毘沙門天王財神財神

    護世四大天王的天界在須彌山,是離人間最近的天界之一,修持相應後靈感迅速這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運

 

摩利支天母灌頂教授

天母梵音摩利支」,義為「陽燄、威光」,藏音Ozer Chenma,義「具光天母」,印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像

摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載:「我昔知彼摩里支菩薩名號,不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是」。

摩利支天母加持力迅速威靈,其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾有弟子受此法後精進修持,回國旅途一路持此咒,不覺錯拿太太護照入海關時,竟未被刁難順利過關

相傳摩利支相應行者能隱身,故無人能禁制加害,因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊,亦為東密的重要護法本尊

寧瑪派晉美彭措法王推崇,要除自己的各種逆緣,應多修持念誦具光

 

葉衣天母介紹

葉衣天母(梵音:Parna Shawari,藏音:Lorjungma)又稱葉衣母葉衣菩薩,降臨六道度眾生,喜山林風光穿山林之樹葉為衣,又稱「山林葉衣天母」。

有續云此天母為吉祥天母化現,普行世間,天龍八部等怖畏其威能而逃避,觀世音菩薩告諸八部,勿畏,當供養皈依,故天龍八部供養並求皈依後天母入三摩地,未來成佛為吉祥牟尼寶佛之授記

亦有續云為觀音度母之化現蓮華教敕忿怒母德威註: 教敕﹕聽命而行事之天母。)

特殊事業主要為對治一切瘟疫病災、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等,以及醫藥難治之種種藥石罔效不知名病症許多法王祖師讚嘆葉衣母灌頂加持修法對治瘟疫、傳染病加持靈感迅速當此新冠病毒肆虐期間正為當機之法

 

咕汝咕里人緣和合 懷攝大法 灌頂& 會供

本法為寧瑪敦珠新伏藏空行心滴』法部之內空行成就懷攝咕汝咕里佛母特殊本願力加持修本法能

l  外懷攝三界眾生身內纏身靈癌細胞濾過性病毒改善人際靈際關係

l  內懷攝健康長壽福報人緣聲譽

l  密勾出佛性得証悟解脫

上師今次主壇同修咕汝咕里並賜灌頂同時迴向同修人際靈際關係圓滿,招貴人遠小人,一切順利離障礙

 

獅面空行會供灌頂 & 火供

一般寧瑪派寺廟中心及瑜珈士,黃昏課結合供護法,都修「三簡迴遮法」,其中之全部或部份,音稱「Du Shei Sing Sum-Du(gar)大白傘蓋(大白傘蓋佛母dugar梵音ushnikaya)Shei(Sherab Nyingbo)心經Sing(Dong Ma)獅面空行Sum三。

這次教「獅面空行拍掌退魔常修迴遮法(《敦珠法集》卷#18 p304~305) &日修法(《敦珠法集》卷#16 空行心滴#4,p29) 」。

 

空行心滴 耶喜措會供灌頂

    「空行母」是依金剛乘佛法示現女相証道的佛菩薩,如眾生慈母。近代女身証道的典範耶喜措空行,為蓮師傳承弟子,示現即生成就,寧瑪派大圓滿道行者視蓮師為父、耶喜措空行為母,其大悲加持特別靈感迅速。

「空行心滴」乃空行集結証道法要的心髓精華,匯集最精髓金剛乘即身証悟的教法,為完整解脫道,包括本尊瑜珈及息增懷誅羯磨事業、內功六法、大圓滿心髓,為敦珠新伏藏傳承第一次作三年閉關者主修之內容。特點在簡潔易修且深奧完備,就像空行母呼出的口氣就在臉前,具無比親近加持力,本傳承掌教者無不主修本法。

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo施身法』》

寧瑪 敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

本法類之「怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲黑怒母伏藏之精華。

l  這次同修內容,為持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中,13.施身法ChodJe Shi」之「簡施部份。

 

《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法

藏傳佛教中,逝者亡靈消業往生超度儀軌稱『藏音新降(義為:)

生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消藏音頌降無上消業大法

本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座藏音頌降大法能淨無量業障

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:本智旭日Yeshe Nima

寧瑪 敦珠法王的前世,為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子同時証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

 

黑怒母伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur為持明薩拉哈葩所傳,傳承祈請善逝心要deshi nyingpo詳述伏魔洲歷代轉世,過去是賢劫千佛的導師釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明嘎拉蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之前敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利千佛之最後佛:無邊信解(藏音美巴泰耶)

 

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為寧瑪派本傳承掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。

 

密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母密宗即是普賢王如來佛母的化現;

 

蓮花生大士在鄔金淨土金剛亥母傳「黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為傳之王

 

伏魔洲伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur黑怒母本尊瑜珈,「」三部儀軌中的本智旭日yeshe nima中軌日修及五族護法na ya za ma rahula廣軌各別供養催請事業》

 

本傳承近百年証持明、化虹身的祖師,及現代在敦珠本廟大節日共修都是修本智旭日yeshe nima儀軌,以淨化身心成正法器,作為修大圓滿「徹卻、脫噶」,即身証悟的的基礎。

 

骨號的使用,及各聖地空行母心意流露特殊唱腔猶如詩歌般優美,文字有特殊穿透性的力量,每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地,大圓滿空性的顯現唱者易得大加持生起覺受証悟種下解脫的種子。

 

德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施施身法、《金剛》、《本智旭日》、《等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。

 

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運

 

敦珠林巴伏魔洲)伏藏 毘沙門財寶天王增益護摩大火供

須彌山腰的「四大天王」是離人間最近的天界護世四大天王:持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王

四大天王之毘沙門天王,梵音be shramana,藏音namsai,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,居須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主

財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相,勤於觀修持咒供養祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生上供養上師寺廟道場護持法務於眾生勿生嗔心得法財後勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱早日成佛。如此能得天王歡喜相應賜加持使事業生活修行順利資糧豐足離障礙世間生活出世間修行悉皆迅速成就

 

象鼻財神招納福祿增益護摩火供

梵音「嘎納巴帝」,藏音「噶內許」,義「眾會主」,俗稱紅財神為色界最高天主王子,有大福報能賜資糧,佛証道後為佛法護法,在印度到處能見其廟宇,有無數神蹟留傳,加持靈感迅速,歡迎共法益。

 

金剛薩埵 簡介

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵 百字明咒甘露淨障法一切修行的基礎

本修法能淨化破誓言戒律一般而言金剛薩埵被認是諸佛部總代表特殊事業是息災淨化業障即使剎那憶念金剛薩埵都能淨化無量業障

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

寧瑪《大寶伏藏Rinchin Terzer64始自金剛薩埵修法A chariot of great merit,被認為是最重要的本尊法

 

總結

上師作以上大法教授並主壇同修迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 

本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修 

 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

 

     明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

     上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

     金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

     上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

     現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

     德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

     熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。