第十七品 忿怒品

治好皮膚病的女士
比庫和樹精
慈心保護優它拿不受熱水燙傷
往生天界的方法
製作禮物的佈施者
穿木屐的比庫


治好皮膚病的女士

  捨棄忿怒,滅除我慢,解脫一切系縛,不執著名色的人,不受苦。 (221) 

  有一次,阿那律陀尊者前往迦毗羅衛城時,所有的親戚,除了妹妹蘿西妮以外都來探視他。他們告訴他蘿西妮有皮膚病,所以沒辦法前來,但他還是請她前來相見。蘿西妮恥於得到皮膚病,只好遮著頭臉,前來與他見面。尊者建議她做些善行功德:他請她變賣一些首飾,所得的錢財用來興建供大眾做善行功德的廳堂。蘿西妮答應他的建議。尊者也請其他的親戚協助她。他更建議蘿西妮在工程進行時幫忙掃地,用水裝滿所有罐子。蘿西妮遵照他的話做,病就日漸好轉。 

  廳堂興建完成時,佛陀和眾多比庫被邀請前來接受供養。應供後,佛陀詢問捐獻者是誰,但蘿西妮卻不在現場,佛陀就請她前來。等蘿西妮來向佛陀頂禮之後,佛陀告訴她罹患皮膚病的原因,是因為過去某一世時,她在憤怒下所作惡業的結果。佛陀說,那時候她是波羅奈國王的皇后,但國王卻寵愛一位跳舞女郎,她因此嫉妒那位舞女。有一天,她指使僕人事先在舞女的床鋪和地毯上灑上會使人發癢的粉末,再用這種粉末灑向舞女身上,加以羞辱。全身發癢的舞女痛苦不堪地倒在床上,但卻更加痛苦。 

  由於犯下這惡行,蘿西妮今生才會罹患皮膚病。佛陀接著告誡大眾,憤怒時不要魯莽從事,也不可以對人懷有惡意。 

  佛陀說法完畢後,很多人,包括蘿西妮在內都證得聖果。蘿西妮的皮膚病也痊癒了,容貌變得清澄光滑。

 

比庫和樹精

  能夠抑制忿怒,如同剎住急行車輛的人,是善於調禦的人,其他的人只是空執韁繩而已。 (222) 

  有位來自阿拉維村的比庫準備為自己興建一間茅舍,就開始砍伐一棵樹,但該樹上住著一位女天神和她的幼兒。她請求比庫不要砍倒,比庫卻不予理會。她一看無法勸阻,就把幼兒放在樹幹上,希望比庫能因此停止砍樹。但比庫已經揮動斧頭砍下去了,無法及時停下來,所以就把小孩的手臂砍斷了。女天神看見她的孩子受到如此重大的傷害,異常憤怒,當下就想殺死比庫。但當她高舉雙手,正要出手時,突然心念一轉,告訴自己:「如果我殺死比庫,就是殺害遵守戒律的人,一定會因此受苦,而且也可能立下惡例,使更多比庫受害。既然這比庫有老師,我一定要去找他的老師。」她就前去向佛陀哭訴。佛陀告訴她:「妳能夠如此冷靜控制自己真是太好了!」佛陀接著向她開示。

  她正念思惟佛陀的說法之後,就瞭解佛法了。佛陀也在祇樹給孤獨園附近提供一棵樹給她居住。從此以後,佛陀告誡比庫不可砍伐樹木。

 

慈心保護優它拿不受熱水燙傷

  以愛調禦忿怒,善制服惡,佈施勝慳吝,以實話戰勝妄語。(223) 

  農夫富留那為富翁修摩那工作。他有一位女兒名字叫做優它拿。後來,有一天,他和妻子供養剛出滅盡定的舍利弗尊者,由於這善行,他在工作的農地上挖掘出金子而變得非常富有。國王也公開宣告他是王室銀行家。有一次,他連續七天供養佛陀和眾多比庫,並且在第七天聽完佛陀說法後,一家三人都領悟佛法。 

  後來,他把女兒優它拿婚配給富翁修摩那的兒子。但優它拿在夫家卻無法供養佛陀或聽聞佛陀開示,所以日子過得並不愉快。她就問她父親:「你為什麼把我關在籠子裏呢?我既無法見任何比庫,也沒有任何做善行的機會。」富留那對女兒的處境很內疚,只好給她大量的金錢,優它拿也在獲得丈夫的同意後,雇請絲蕊瑪來服侍丈夫一些日子。 

  優它拿利用這段期間供養佛陀和眾多比庫。第十五天時,丈夫看見她在廚房忙著準備食物時,笑著說:「多麼愚笨的人!不知道享受人生,只知道忙著準備供養的典禮儀式而累垮自己。」這時候,絲蕊瑪看著他這麼一笑,一時間忘記自己只不過是人家僱請來的幫傭而已,卻非常嫉妒她,更糟糕的是,竟然無法克制內心的妒意,就到廚房去拿起滾燙的熱水,企圖要潑向優它拿的頭。優他拿看著她過來時,心中毫無瞋念,並且想著就是因為絲蕊瑪的幫傭,她才有機會聽聞佛法,又作佈施,因此對絲蕊瑪心存感激。但突然間,她明白絲蕊瑪要用滾燙的熱水潑她,她立刻下定決心:「如果我對她懷有任何的瞋心,就讓這滾燙的熱水燙傷我。如果沒有瞋心,願一切平安。」 

  由於優它拿對絲蕊瑪不懷一絲瞋心,這滾燙的熱水頓時像冷水般,對她毫髮未傷。絲蕊瑪認為這熱燙的水一定已經變涼了,就想要再去拿另一罐熱水來,但卻被優它拿的僕人抓住,並且加以毆打。優它拿阻止他們,並要他們為她敷藥。 

  這麼一來,絲蕊瑪恢復理智,明白自己的身份,她後悔自己想要傷害女主人的念頭,就請求優它拿原諒她。優它拿告訴她:「我要去請教父親可不可以接受你的道歉。」絲蕊瑪同意與她一齊去向優它拿的父親富留那道歉。但優它拿說:「我所謂的父親,不是指生身父親,而是幫助我打斷生死輪回的佛陀。他教導我究竟真理的佛法。」絲蕊瑪表示她也想見佛陀。她們於是決定第二天由絲蕊瑪在優它拿家中供養佛陀和眾多比庫。 

  第二天,供養完後,她們向佛陀敍說兩人之間發生的事。絲蕊瑪承認犯了錯誤,懇請佛陀勸告優它拿原諒她。佛陀問優它拿,當絲蕊瑪要傷害她時,心中有什麼念頭?優它拿回答佛陀:「世尊,我因為感激她的幫忙,所以沒有任何恨意或瞋念,我只是向她展現我的善意。」 

  佛陀讚歎她:「優它拿!做得對,做得好!心中不懷瞋念使你能征服辱駡妳的人;慷慨大方的人,能攝服吝嗇的人;說實話的人能攝服說謊的人。」 

  優它拿於是接受佛陀的忠告,原諒絲蕊瑪。

 

往生天界的方法

  人應該說實話,不可忿怒,即使自己擁有的不多,仍然應該佈施給乞求的人,

  能夠做到這三件事的人,可往生諸天。 (224) 

  大目犍連尊者有一次在天界看見很多天神住在舒適的華屋中。他請教他們究竟做了什麼善行,能夠往生天界。他們的回答各自不同,其中一位說,他所以往生天上,不是因為佈施或聽聞佛法,而只因為他總是實話實說。另一位女天神則說,雖然她的主人毆打辱駡她,但是她不生主人的氣,心中沒有任何的瞋念。她說控制自己的脾氣,滌除恨意使她往生天界。其他天神則說他們在能力範圍內,用自己的方法,為他人的利益而佈施。大目犍連尊者回到精舍後,請教佛陀,一個人說實話,不發脾氣或只佈施少量微不足道的東西,就能往生天上嗎? 

  佛陀回答他:「你不是親眼目睹,親耳聽聞那些天神的說辭嗎?你不該有任何的懷疑。即使少量的功德也能使人往生天上。」

 

製作禮物的佈施者

  時時保持醒覺,日夜勤勉修學,並且志向涅槃的人,息滅所有的煩惱。 ( 226) 

  一天夜晚,女奴璞娜仍在為她的主人樁米,但實在太疲倦了,所以就稍為休息一會兒。這時候,她瞥見達帕尊者帶領一群剛才聽完說法的比庫回到個人的房間去。她看見他們這麼晚仍然未睡眠,心中想著:「我是因為太可憐,必須一直工作,才會這麼晚還未得安憩。他們那些修行人為什麼也這麼晚還不休憩呢?也許他們其中有人生病或者他們有什麼困擾吧。」 

  第二天清晨,璞娜把一些米浸在水中,然後拿來做糕餅,做完之後,她帶著這些粗糙的糕餅,打算到河邊去吃。路上,她看見佛陀正在化緣,她心中嘀咕著:「前些日子我遇見佛陀時,手上沒任何東西可以供養,但當我有東西可以供養時,又遇不著他。今天,我遇見他,碰巧手上也有這些糕餅,但不知他可願意吃這麼粗糙的糕餅嗎?」佛陀明白他的心念,就接受他的糕餅,並且要阿難在地上鋪席墊,佛陀就坐在席墊上,進食璞娜供養的糕餅。進食後,佛陀為璞娜澄清心中的疑惑:「妳沒有時間睡眠,因為妳必須努力工作。至於比庫們,他們必須經常保持醒覺、正念現前,所以才晚睡。不管什麼身份,人都應保持醒覺,正念現前,不可怠惰。」 

  細細思量佛陀的話後,璞娜深深理解佛法。 

 

穿木屐的比庫

  戒慎惡行, 調禦色身, 舍離惡行, 勤修善行。 ( 231)

  戒慎惡語, 調禦惡語, 捨棄言語, 勤修善語。 ( 232)

  戒慎惡意, 調禦心意, 舍離惡意, 勤修善意。 ( 233)

  智者圓滿調禦自己的身口意。 ( 234) 

  有一次,六位穿著木屐,雙手拿著木杖的比庫在石板上走來走去,而製造很大的噪音。佛陀聽見這些噪音時,問阿難究竟是怎麼一回事,阿難告訴佛陀這六位比庫的情形。佛陀明白事情的真相後,說人必須體諒別人,不要破壞寧靜的氣氛,他也告誡比庫應控制自己的言行舉止。從此以後,佛陀告誡比庫不要穿木屐。

相關文章:
南傳法句經故事集 目錄  馬來西亞 達摩難陀 長老 著 緣氣:(3735)
南傳法句經故事集 第一品 雙品 緣氣:(3860)
南傳法句經故事集 第二品 不放逸品 緣氣:(4706)
南傳法句經故事集 第三品 心品 緣氣:(4908)
南傳法句經故事集 第四品 華品 緣氣:(4079)
南傳法句經故事集 第五品 愚品 緣氣:(4158)
南傳法句經故事集 第六品 智者品 緣氣:(3527)
南傳法句經故事集 第七品 阿拉漢品 緣氣:(4384)
南傳法句經故事集 第八品 千品 緣氣:(3626)
南傳法句經故事集 第九品 惡品 緣氣:(3547)
南傳法句經故事集 第十品 刀杖品 緣氣:(3378)
南傳法句經故事集 第十一品 老品 緣氣:(3968)
南傳法句經故事集 第十二品 自己品 緣氣:(3734)
南傳法句經故事集 第十三品 世間品 緣氣:(4128)
南傳法句經故事集 第十四品 佛陀品 緣氣:(3477)
南傳法句經故事集 第十五品 樂品 緣氣:(3575)
南傳法句經故事集 第十六品 喜愛品 緣氣:(3717)

上一篇(南傳法句經故事集 第十六) 回目錄 下一篇(八關齋戒的功德利益)