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覺者的生涯唯一希望發現人生真理

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覺者的生涯 我唯一的希望就是要發現人生的真理

賈雅瑟納.嘉亞闊提亞著

悉達多太子/釋迦牟尼佛

第二章

耶輸陀羅端來一盆水，準備丈夫洗腳時，太子說道：

「耶輸陀羅，你不要洗我的腳，你還是我的手洗一洗吧，把我的右手先洗一洗吧。」

耶輸陀羅用毛巾擦幹了他的腳，站起身來，仔細地端詳著他的右手。

「殿下，您的右手沒什麼呀。不是同您的左手一樣地乾淨嗎？」

「不。我的右手並不乾淨，你一定得洗一洗。我希望這件事由你這位提婆達多的姐姐來做。」

耶輸陀羅驚訝地望著丈夫鬱鬱不快的樣子。

「殿下，告訴我發生什麼事了？您悶悶不樂，好象憂傷著什麼似的。您知道，您的擔憂就是我的憂愁。您為什麼提起我弟弟的名字？他是一個十分機靈的人，但他確實也不守規矩，目中無人。請告訴我到底發生什麼事？」

「等你洗乾淨了我的手以後，再告訴你。」

在太子的再三催促下，耶輸陀羅開始用水洗太子的右手。這時太子才說道：

「耶輸陀羅，我們的宮外發生了一件讓人不快的事。有一個人，一心潛入森林，虔誠修習離世的隱居生活，他不時地乞食於街頭。可是，另外有一個人，卻揪著他的頭髮，蠻橫地強迫他禮拜一個祼體妓女。就像一個人，為了自己的娛樂，迫使一個猴子玩耍似的。這個人就是你弟弟。今天，在城裏的一個蘋果園裏，他一手拿著寶劍，強迫苦行僧蒂乾巴羅這樣做。他的朋友站在一旁看得很開心，手舞足蹈。他們以這種寡廉鮮恥的勾當為快樂。當時，我忍無可忍，看不下這種猥褻的可恥行徑，沖到你弟弟跟前，打了他一拳，把他擊倒在地。」

「哦，我的天哪！他是一位粗魯而蠻不講理的人。他有時甚至殘酷無情。但奇怪的是他並沒有賭咒發誓地要報仇？」

太子走上樓，坐在樓上窗戶旁他常坐的椅子上。耶輸陀羅也跟著上了樓，善良、純潔的王妃知道她弟弟的性格，一想到一種不可預測的危險隨時會降臨到她丈夫身上，她就嗚嗚地哭了起來。

「親愛的耶輸陀羅，我不明白你為什麼要哭呢？當他被我擊倒在地，並瘋狂地拿著寶劍朝我奔來時，那個苦行僧擋在我們中間。他那種無法抗拒的氣慨鎮服

了你弟弟無法控制的怒火。我想，你弟弟對他所做的一切也有一點悔悟和抱歉。」

耶輸陀羅抱住丈夫的雙腿，望著他的臉，眼裏充滿了淚花，說道：

「殿下，千萬要小心。他像一個慣咬人的蛇，報復心極強。他隨時隨地都會向您進行報復的。為了您自己，請不要再出宮了，即使要出去，請帶上我。」

「耶輸陀羅，我怎能從此像個女人一樣地被關在宮中呢？」

「我不是這個意思，殿下。我是說，當您出去時，我也應該和您在一起。」耶輸陀羅趕忙說道。

＊＊＊＊

夕陽西下，寒風從冰雪覆蓋的山裏刮來，暗淡的燈光在街頭一閃一亮。在幽靜的街道上，悉達多太子正朝他父親的王宮走去。

這時，國王正與宰相兀德在前宮商量國事。太子跪倒行禮之後，站到一旁。

「吾兒，你坐下吧。」國王溫和地說道，「今天下午，我去了你的寢宮，但沒見到你。」

「父王，耶輸陀羅告訴了我您來探問之事。我一聽到這個消息，就趕忙來了。我想一定有什麼要緊的事吧？」

「吾兒，聽說你去拜訪了苦行僧巴蘭德．克拉瑪。有這回事嗎？」

「是的。父王，哦，苦行僧的隱居處太惹人喜愛了。在那裏，即使是枯燥焦黃的草葉，在我眼裏也有一種超脫的美。可是，苦行僧一句話都沒和我講。」

「吾兒，難道那個苦行僧的隱居處比你的宮殿和王妃更能使你快樂嗎？」

悉達多沒有直接回答他父親的問話。過了一會兒，他說道：

「父王，耶輸陀羅是一個出色的好妻子，我愛她。但是，我卻深深地被苦行僧竹林的幽靜迷住了，我不能準確地說出為什麼。但是，我認為，那裏是一座遠離世間痛苦與貧困的極樂世界。」

「你有沒有世間的痛苦與貧困？」國王問道。

「沒有，父王。」

「吾兒，你是我釋迦王族唯一的希望。作為將繼承王位的太子，你一定不得有任何虛無渺茫、脫離世間現實的言行。隱居修行是老年人的事。我要把釋迦王國江山交給你，讓你公正地治理好這個國家。如果你還不滿足於這一個國家，你可以征服鄰近的諸候國，如拘利、克舍。你不僅有統一北印度的才幹，你還可以成為一個聯合統一全印度的轉輪聖王，建立一個仁治的國家。明明白白地對你講吧，就像一位母親希望看到他的兒子從搖籃中掙脫出來，放手奔跑，我的希望就是想看到你臨朝問政，成為人間的一代英主。」

悉達多沉思了一會兒，然後謹慎地輕聲說道：

「父王，您還剛剛進入暮年，您仍然能為您的王國奉獻執政多年。我想，我的治國安邦本領，以及識別人類善惡言行的能力還不豐富。父王，現在我才意識到我對人類世間的事瞭解得太少了，請給我更多的時間吧！」

宰相兀德在一旁講話了：

「陛下，您說的確實千真萬確。但是太子說的也有道理。太子年輕有為，精力充沛，並具有非凡的軍事才能。他能征善戰；威服三軍。更重要的是，他具有無限的智慧，智勇雙全。陛下，釋迦王族當前急需的是一位掛印的帥才。現可宣佈他為王國的繼承人，並授予他大將軍軍銜。拘利族人常常騷擾欺負我們，他們在同我們接壤的偌黑泥河上游攔河築壩，搶走了我們的水源，我們的田野因供應不上水而荒廢。而他們卻水源充足，年年五穀豐登。如果我們戰勝了拘利王族，這個世世代代沒能解決的問題就會迎刃而解了。陛下，您就下令太子操練兵馬，準備攻打拘利王族。」

聽了兀德的高談闊論，悉達多太子平靜而溫和地說道：

「宰相大人，我們出兵攻打拘利族的目的是什麼？是不是想把整個河流占為我們所有？」

「是的，殿下。這樣，我們的國土、鄉村、城鎮就會有充足的水利資源。我國人民的貧困現象就會自然消失。釋迦王國自然而然就會成為全印度最繁榮富強的大國。」

「那麼拘利王國又將會怎樣呢？」

「那就不關我們的事了。只要我們的國家能和平繁榮，其他王國的事就不是我們所關心的了。」

「宰相大人，這樣做符合正義之道嗎？」

「這樣做符合王國的傳統習慣和規矩。為了王國的利益，哪管敵人蒙受多大損失。國王有責任用武力來解決爭端……」

兀德還沒有說完，國王就不耐煩地接過話頭，說道：

「吾兒，你為什麼如此關心拘利王族，你就不想你自己的同胞了？」

「父王，這並不是釋迦與拘利王族的問題。這是正義與非正義的問題。」

兀德立即插上話，說道：

「這裏並沒有正義與非正義的問題，這與剎帝利種姓的職責是不同的兩碼事。剎帝利的傳統就是：為了人民的需要，他們應毫不猶豫地奔赴戰場。殿下的神聖天職就是解決釋迦族人民迫切需要的一切，而不是考慮正義和非正義。釋迦族人把一切希望都寄託在你的身上，你是我們唯一能夠武裝釋迦族的人，只有你才能率領釋迦將士們馳聘疆場。為了釋迦族的利益與前途，你應義不容辭地肩負起這個光榮的使命。這是解決問題的唯一辦法和希望。」

當宰相兀德如此激昂地說了一通以後，太子認為他應該針鋒相對地闡述自己的觀點。

「父王，無論剎帝利的傳統怎樣，我都認為，我的一生應奉獻給全人類的正義事業。我既不贊成，也不希望用屠殺眾生的手段來達到解決問題的目的。我憎恨這樣的暴行。同屬於人類，不管是釋迦、拘利，安歌、摩揭陀，還是南方的瑪黑裏，我看不出他們其中有什麼區別。」

「殿下，假如敵人正準備發動侵略我國的戰爭，試圖消滅釋迦族，破壞我們的村莊和田野，搶劫我們的財富，那時你將要怎麼辦呢？是不是因為愧疚、害怕殺人，你就徒手等待敵人沖進你的寢宮，橫刀架劍於你的脖子之上？」

「不，宰相大人。」太子斬釘截鐵地說道，「如果敵人發動了這樣野蠻的侵略戰爭，我將第一個拿起武器。為了保衛正義，我將毫不遲疑地衝鋒陷陣。我講一個今天發生的事給你聽聽。在我們的蘋果園中，我的兄弟提婆達多迫使苦行僧帝乾巴羅禮拜一個祼體妓女，他陶醉於這種低賤的勾當。當時，我被激怒了，忍無可忍，沖上去把他打倒在地。看在增進人類幸福事業的份上，請不要再慫恿、鼓動我去做那種邪惡不公正之事。如果是為了正義，即使是戰爭，我也在所不辭。我時刻準備著為此戰鬥一生。」悉達多太子毅然說道。淨飯王沉默不語，兀德忡忡地望著地面，久久地誰也沒開口講話。最後還是國王打破了沉悶的氣氛，慢慢地說道：

「兒呀，我真不明白你。」

「父王，真的，就像您不瞭解我一樣，我也不瞭解我自己。我唯一希望就是發現人類的真諦。請允許我這樣做。也許要花好幾年，我才能發現宇宙人生的真諦，但只有這樣，我才能像您希望的那樣考慮繼承王位的事。」

淨飯王無力地站了起來，一臉的不高興。他深深地歎了一口氣，顯得無限的悲傷，失望。他猛然想起婆羅門智人憍陳如在太子誕生日的預言，淒涼地說道：

「兒呀，我將回去躺在床上為你的選擇傷心。」

他的話像利劍一樣深深刺著太子的心，太子看到他那年邁體衰，傷心不已的父王，踏著碎步，踉踉蹌蹌地走開，太子一下子不知如何是好。他雙眼一動不動地緊緊盯在地上，然後望瞭望宰相的臉，頹然地坐在一旁，兀德聲音顫抖地說道：

「哦，太子呀，傷害慈父的心是一大大的不是。他愛你超過了他自己的生命。而你卻給他在精神上帶來極大的痛苦。這是一種不可饒恕的罪孽啊。你還不趕快去安慰安慰他。」

「宰相，我真不知道我做錯了什麼？」

「太子，你的父王一直生活在一種痛苦的折磨之中，整天憂心忡忡，擔心你將拋棄世間的生活，離家出走，成為一個穿著糞掃衣，過著隱居士生活的苦行僧。你剛才的一番話足使他相信這一點。你應該向他保證你決不會放棄世俗生活而隱居。」

「宰相，我現在還沒有過隱居生活的想法，但我不敢保證將來不會，我現在的希望就是尋求真諦。」

「果真如此的話，快！殿下，快去告訴你父王，你還沒有想出家的事」兀德興奮地說道。

「請原諒我，父王。」太子趨步走到床前，站在他父親腳邊，低聲說道。

國王擦了擦帶著淚花的眼眶，睜開紅腫的眼睛，望著他的兒子。