為修持成佛要發殊勝菩提心！

為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！

為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！

今天是十一月十五日，是我們共修破瓦法的日子。為什麼要修破瓦法呢？因為這是臨終往生最殊勝的方法。現在是末法時期，法弱魔強，往後魔力越來越強，法力越來越弱，眾生解脫的機會會越來越少，所以今生一定要解脫。人身難得今已得，佛法難聞今已聞。我們得到了人身，聞到了佛法，一定要抓住這個機會，一定要珍惜這個機緣，都一定下決心、作決定：今生一定要解脫！都要對自己有信心!

我們選擇了兩個法門：一個是大圓滿法，一個是往生法。一個是活著往生、即身成佛的方法；一個是臨終的時候往生到西方極樂世界的方法。這兩個都是今生解脫的方法，所以都一定要修持這兩個法門。

大圓滿法是即身成佛的方法，但是這有一定的要求，不是誰都能修大圓滿法。要修大圓滿法，都一定要具足三個條件：第一個就是消除業障，業障小；第二個是積累福德，福報大；第三個是修持上師瑜珈，通過上師的加持和竅訣，才能領悟和證得大圓滿的境界。所以我們修加行，我們修持除障法、供曼查羅、修上師瑜珈，都是為了證得大圓滿，領悟大圓滿的真諦。

消除業障的方法有很多，其中金剛薩垛除障法是最殊勝、快速的。我們通過修持金剛薩垛除障法，往昔的一切業障都會迅速得以消除、清淨。修曼查羅，還有早晚課裡七支供的修法，都是一種殊勝的積累福慧資糧的方法。佛經裡也講很多積累福慧資糧的方法，曼查羅和七支供的修法是極為殊勝的方法，所以我們修持這兩個。此外，通過上師瑜珈才能跟上師相應，能夠相應才能得到上師的竅訣，通過上師的竅訣才能證得大圓滿的境界，所以我們要修上師瑜珈。這三個都是修大圓滿的方法。

關於臨終往生的方法，顯宗裡講要具足四個條件、遠離兩種違緣，才能往生到西方極樂世界。四個條件：第一發菩提心；第二積累資糧；第三觀修阿彌陀佛；第四回向發願到西方極樂世界。遠離兩個違緣：第一是五無間罪；第二是謗法罪。譭謗佛法和犯五無間罪的人臨終不能往生到西方極樂世界。密宗裡主要是修破瓦法。

蓮花生大士曾經講過：通過修行能夠往生、成就的法誰都有。不通過修行能夠往生、成就的法，只有我有。這就是破瓦法。其他的法都要通過修煉，而往生法不用很長時間，很快（比如七天、二十一天）就能得到往生的把握。破瓦法有三個特別的功德：第一是不用很長時間的修煉就能成就；第二是剛接觸佛法的初學者、罪孽深重的人也可以修，也能成就；第三是沒有文化、年齡大的人也可以修持這個法，也能成就。其他的法不是這樣的，必須要通過很長時間的修煉，顯宗裡講「三大阿僧祇劫」，通過漫長的修煉才能證得這些境界。其他的法，罪孽深重的人很難修成，但是破瓦法業障深重的人也能修，也能成就。其他的法，年齡大的人要修很難，但是年齡大的人一樣可以修持、成就破瓦法。

修持破瓦法唯一的條件，是對上師三寶有信心，尤其是對破瓦法有信心。破瓦法是罪孽深重的人強制性往生的方法，它確實是這樣。它還有一個名字，「不用修行就能成就的方法」。但是很多人都沒有福報，根本沒有遇到破瓦法，有的人遇到了，但是不敢學、不敢修，這就是他的障礙。法越殊勝，障礙就會越大。所以很多人雖然遇到了破瓦法，但是不敢學、不敢修。這都是自己的機緣不成熟，福報不夠。

我們現在也有修持的方法、儀軌，也有傳承，也可以學，也可以修。我們每個月初一和十五兩天都是共修破瓦法，這是我們生生世世積累的福報，才有這樣的機緣，所以都一定要珍惜法寶，珍惜機緣，都一定要如理如法、認認真真地修習破瓦法，保證能往生。

有的人說，不能修破瓦法，修破瓦法神識很容易走，怕走了不回來。但是這是不可能的。破瓦法有兩個階段，一個是修持的階段，一個是運用的階段。我們先是修持破瓦法，到臨終出現隱沒次第的時候才可以用，之前是修，不是用，這是兩個事。到臨終的時候，也就是運用的時候，我們不是要往生麼？我們不是要去西方極樂世界麼？運用的時候一定要走。

現在修煉的時候，我們一定要修煉到出現成就的徵象，到時候才能通過破瓦法往生。現在都怕走了不回來，這就說明了沒有出離心！如果有出離心的話，有什麼擔心的？對世間、輪迴的貪戀心特別重，怕走、怕不回來，怕出現意外。有這種想法的話，這就說明了出離心沒有修到位，相續中沒有出離心。很多人都很迷茫，一聽說有危險就不敢修了。你有出去的能力，肯定也有回來的能力，能出去就能回來，這個你不用擔心。我擔心的是你出不去！

你的神識能通過中脈出去的話，一定能回來。但是恐怕你出不去，要出去很難。通過這樣殊勝的法，通過上師三寶的加持，通過自己清淨心、信心的力量，才能出去，才能往生，不是誰都能出去。不用擔心，好好學、好好修，臨終的時候最好通過自力往生，如果到時候自己往生不了也沒有事，我們都可以幫助你，給你做破瓦法。你以前接觸過，那個時候你一定能往生。

大圓滿法更殊勝，它是即身成佛的方法，現在就可以成佛，當下就可以圓滿，但是要有根基，業障大、福報小，還要有上師的竅決。要對上師有具足的信心，才有上師的竅決。對上師的信心不具足的時候，上師給你竅決也沒有用，你也不懂。「上師的竅決」不是天天給你唸經、念儀軌，而是各種形式的，突然說幾句，給你看一樣東西，包括說你一句、打你一下、罵你一頓，這都是一種竅決。但是自己的相續沒有成熟，信心還不具足的時候，你也根本領悟不到，根本不明白這個意思。

真正的竅決是什麼？令你證悟、開悟、明心見性的方法才是真正的竅決。大圓滿裡講的真正的竅決就是這樣的，它不一定通過什麼方法讓你證悟、開悟。都別著急得到灌頂、竅決，先把加行這些基礎的修法都修好，讓相續成熟。相續成熟是什麼意思？相續中有了出離心、菩提心，證悟空性的智慧，以後要證悟大圓滿也很容易。大圓滿法有兩種，一個是立斷法，一個是頓超法，立即斷除所有的妄念，頓時超出三界輪迴，沒有過程，當下圓滿，我們現在所修的加行是通向大圓滿的唯一之路，通過這些修法才能證得大圓滿。

解脫成佛越快越好。我們最好業障小、福報大，學修大圓滿法，即身成佛。最起碼要把往生法修好，有把握到臨終的時候往生，然後我們去修其他的法，修大圓滿法，能修成最好，修不成也沒有事。我們修這兩個法就足夠了。其他的經，地藏經、金剛經這些，誦不誦都行，有時間誦幾遍也行，沒有時間可以不誦。我們早晚課的內容都是三藏十二部一切顯密經典的精髓與精華部分，都已經包括了。比如說我們念《八吉祥頌》，等於念一切吉祥頌、一切吉祥經、一切吉祥文。《大藏經》裡有很多吉祥經，但是都包含在《八吉祥頌》裡。念一遍《八吉祥頌》，時間還短，內容還少，簡單明瞭，那麼方便，應該相信這些。很多吉祥頌、很多儀軌都是傳承上師們做的，實際上也是一種伏藏法，一種意藏。

普賢王如來是第一尊佛，普賢王如來法脈相傳傳到現在，這都特別有加持力，這裡也有歷代傳承上師的竅決。我們現在這些修法，都是歷代傳承上師們證悟、圓滿的方法，這些方法都已經教給我們了，我們也可以通過這些法證悟、圓滿，解脫、成佛。

我常跟大家講，我們修的法要有傳承。什麼叫傳承？他把能夠解脫、成佛的方法傳給我了，我把能夠解脫、成佛的方法傳給你，這叫傳承，一代一代傳下來的。第一是有傳承，第二是傳承裡的修法要完整，如果不完整的話，你再努力、再精進也不能成就。第三要殊勝，如果不殊勝的話，想要成就、成佛也很難。

大圓滿法和往生法都有清淨的傳承、完整的修法儀軌，而且都是殊勝的法，對我們這些末法時期的眾生來說，這兩個法是最殊勝的，其他的法門很難成就，很難解脫。把往生法修好，我們有臨終往生的把握，然後再去修大圓滿法。能修成最好，修不成也沒事，臨終的時候能往生。

今天有很多新來的居士，所以我在共修前簡單地給大家解釋了一下。很多人都沒有傳承，沒有傳承地修，就不是特別如法，也會有很多不好的結果。接下來我把傳承傳給你們，我先念一遍，你們用心來聽。要接受這個傳承，第一你要發心接受這個傳承，第二你要聽清楚，第三要聽完整，這樣才能得到這個傳承。

修破瓦法的時候，盡量唱頌，慢慢唱，邊唱心裡邊觀想，觀想得越清楚越好，自己觀想成金剛瑜伽母，觀想中脈，觀想代表心識的紅色的「捨」字。頭頂上的無量光佛阿彌陀佛盡量觀清楚。剛開始如果觀不出來的話，光想就行，一步一步地，慢慢就能觀出來。多看看金剛瑜伽母、無量光佛的唐卡，我們的法本裡都有。阿彌陀佛的形象最好觀為藏傳佛教裡的形象，實在觀不出來的話，觀漢傳佛教裡的阿彌陀佛的形象也行。觀想的過程中也會有很多不同的感應，但是都不要執著，堅持修學觀想，慢慢都能觀出來。

我們開始共修。都跟著我念，聲音不要太大。破瓦法儀軌的整個過程分三個部分，前面是上師瑜伽的內容，皈依、發心、金剛七句、蓮師心咒、祈禱傳承上師，從上師處受四灌頂，上師融入自己的體內，自己和上師完全相應，這是上師瑜伽的部分。第二是往生破瓦法的內容。第三是長壽佛心咒、回向和發願。

修破瓦法最主要的部分，是念五個「捨」，我念的時候會出聲念，這是我領大家念，所以出聲了，但是你們要默念。念的時候淡綠色的風團被推動，紅色的捨字被推到頭頂，立即往上衝，衝到阿彌陀佛的心間。紅色的捨字是代表自己的神識、自己的心。自己的心跟阿彌陀佛的心融合在一起，無二無別，這才是真正的往生破瓦法，其他的都是祈請和觀想的內容。真正的破瓦是五個「捨」、三個「吼」，「吼」的次數不是固定的，我們現在是叫三次，你叫多少次都行，二十一遍也行，再多也行。每一次叫「吼」，自己的心都衝上去一次，跟阿彌陀佛的心融為一體，在那個境界中坐一會，然後又衝。有的儀軌裡，衝出去之後再落回來，我們這個儀軌沒有，向上衝出去，不用回來。

這是破瓦法儀軌。剛才我給大家簡單的解釋了，法本裡、百日共修開示裡都有詳細的解釋，都看一看，很多居士都是新來的，對儀軌不是特別熟悉，都多念一念，有不明白的地方，你們多看《百日共修開示》和《法本解釋》，裡有儀軌的簡單解釋。首先得把儀軌念熟悉、弄明白，這樣再去學、再去修，效果會更好的。

附：《淨土與大圓滿修法儀軌解釋》 之 大圓滿龍欽心髓往生法

《百日共修開示》之 往生法

今天晚上我們也做了很多功德、很多福德，把這些功德和福德都回向給所有的父母眾生，願一切眾生都能早日離苦得樂，早日證得圓滿的佛果。此福已得一切智，摧伏一切過患敵。生老病死猶波濤，願度苦海眾有情！最後祝大家吉祥圓滿，扎西得勒！

	主持人	尊貴達真堪布

破瓦法的觀修要點