最新弘法訊息
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
覺囊
利美
顯教
Since 1999年
線上大德:
98873
Open Menu
首頁
會員
宗旨
會員服務
加入會員
加入VIP
VIP登入
最新新聞
特別報導
弘法訊息
最新法訊
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
覺囊
利美
顯教
最新新聞
特別報導
佛法學習
數位佛學院
藏傳佛法
佛教經典
大師法談
佛法科學
利美知識
利美園地
尊貴仁波切
尊貴仁波切
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
覺囊
利美
顯教
修行園地
修行園地
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
利美
其它
文物介紹
靈山大佛
利美影音
推薦網站
中華藝術網
台北生技網
其他
會員服務
公益廣告申請
訂閱電子報
聯絡我們
公益協會,基金會
藝術美選
慈智出版
心靈.心理.管理
綠色.環保.心靈
迴向祈福
利美精華
申請法訊刊登
原首頁
首頁
會員
宗旨
會員服務
加入會員
加入VIP
VIP登入
最新新聞
特別報導
弘法訊息
最新法訊
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
覺囊
利美
顯教
新聞報導
特別報導
佛法學習
數位佛學院
藏傳佛法
佛教經典
大師法談
佛法科學
利美知識
利美園地
常見佛學問題問答
心靈花園
尊貴仁波切
尊貴仁波切
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
覺囊
利美
顯教
修行園地
修行園地
寧瑪
噶舉
格魯
薩迦
利美
其它
文物介紹
靈山大佛
利美影音
推薦網站
中華藝術網
台北生技網
其他
會員服務
公益廣告申請
訂閱電子報
聯絡我們
公益協會,基金會
藝術美選
慈智出版
心靈.心理.管理
綠色.環保.心靈
迴向祈福
利美精華
法像博覽
申請法訊刊登
原首頁
利美知識
以下列出
顯教
的資訊
慈忍治嗔恚
慈忍治嗔恚 中台世界 文/見羲法師 “紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。”滾滾紅塵中,人往往被境界浪花裏的是非曲直打得昏暗迷茫,唯有以一顆慈悲忍辱的心腸,隨緣盡分的對待周遭的人事物,才是最巧妙的處世之方。 在唐朝武則天當政之時,曾有一位名叫婁師德的賢臣,其為人謹慎小心,由於婁師德曾經向武后推薦狄人傑的
顯教
緣氣:5055
詳細More
戒的精神與意義
戒的精神與意義 中台世界 文/見牟法師 三千多年前,世尊欲涅槃時,阿難尊者問:“世尊!您滅度之後,末世眾生當以何為師?”佛陀懇切的告訴世人:“以戒為師!”近代虛雲老和尚在臨將圓寂之際,也告訴我們唯有將戒律持守好,出家眾這一領大衣,才能夠永久保守,可見“戒”的重要性。在佛教中,不管是在家眾、還是出
顯教
緣氣:5965
詳細More
浩然正氣
浩然正氣 中台世界 文/見縷法師 最近讀《孟子》,心中很是感動,我們何其有幸生為中國人,能于古聖先賢的典籍中,長養浩然正氣;其精神流傳千古,穿越時空,撼動你我的心弦,迴響不已。 有次,孟子的弟子問他:“外面的人都說您是一個好辯之人,為什麼呢?”只見孟子語重心長地解釋:“我亦欲正人心,息邪說,距詖行,放淫辭,以承三聖者,
顯教
緣氣:5188
詳細More
論“唯識無境”思想
論“唯識無境”思想 理淨 中國佛學院理淨 “三界唯心,萬法唯識”是唯識宗的宗旨。意思是說我們有情所依的三界一切萬法皆是“唯識”所現,並非真實之有。這種理論往往不易被人們接受。因為世界上萬事萬物無[F1] 不有,一個人的心又那麼渺小,並且山河大地宇宙浩瀚,怎麼能說唯心所變現呢?這對一般人來
顯教
緣氣:9215
詳細More
大乘唯識學派的五位百法
大乘唯識學派的五位百法 大乘唯識學派的五位百法 大乘唯識學派在說一切有部的基礎上,進一步將世界萬法分為五位百法。五位分類雖然一樣,然其秩序和百法之具體內容,則有所不同。唯識學派五位分類以心法為首,這不僅僅是秩序的變換,而且反映了教義思想的變化。唯識學派五位百法是心法八,心所有法五十一,色法十一,不相應行法二十四,無為法六。 第一、心法 唯識學派認為,
顯教
緣氣:6537
詳細More
五戒與五常
五戒與五常 哲與禪 從印度佛教傳入中國以來,佛學以其博大精微的思想和中國儒家思想相互映證、吸收,成為影響中國文化最大的外來文化。就佛教“五戒”(進而包括“十善業道”所說的十戒)與儒家文化的“五常”等倫理道德思想來說,二者都有著一些非常相似的觀點。 “五戒”為學
顯教
緣氣:5633
詳細More
殺生、偷盜與邪淫的各自四種果報
殺生、偷盜與邪淫的各自四種果報 達真堪布 每一個惡業、不善業都各有四種果報。第一個是異熟果,第二個是等流果,第三個是增上果,第四個是士用果。 異熟果就是墮落惡趣,感受惡趣的痛苦,大部分都是。 等流果是最後得到人身了,還要感受惡報。 增上果主要轉生為人的時候,處在不同的環境感受不同的痛苦。 士用果主要是造惡業了沒有懺悔,這些惡業時刻都在增長。惡業越
顯教
緣氣:13476
詳細More
如何消業障
如何消業障 淨空法師開示 1 消業障就是把妄想、分別、執著捨棄。 2 學佛人,無論受任何委屈、冤枉,都不怨天尤人。 3 歡歡喜喜地接受他人之侮辱、譭謗,可為自己消災。 4 對怨恨我們的人,永遠地愛護、關懷與幫助,冤結自然化解。 5 無條件地幫助別人,既不求名,也不求利,就不會有障礙。 6 學佛後,確實能逆來
顯教
緣氣:5683
詳細More
念佛求財,為何有人得有人不得還虧本?
念佛求財,為何有人得有人不得還虧本? 慧淨法師 問:為什麼有人念佛求財得財,有人求財不得財,甚至反而虧本?其他所求也一樣,或有滿願,或不滿願。 答:求財得財有二:一、此人福厚,如厚板可承重物,若有其財,有福消受,于自於他,皆有其益,佛智鑒知,而滿其願。二、此人心性軟弱,過去善根,適於順度。若不滿其願,即便意志消沉,離佛越來越遠,善根不能成熟;若滿其願,能
顯教
緣氣:5595
詳細More
念佛百問
念佛百問 慧淨法師 目錄 第一部分 有關現世利益 第二部分 有關念佛往生 第三部分 有關臨終助念 第四部分 有關日常心行 第五部分 綜合疑難解答 【第一部分 有關現世利益】 一、問:求往生,念阿彌陀佛;求平安免難、消災延壽等現世利益,分別念有關佛、菩薩、經、咒。這種觀念正確嗎? 答:不正確。
顯教
緣氣:6105
詳細More
禪宗經典名言
禪宗經典名言 一、一個廣為流傳的故事 某人在屋簷下躲雨,看見觀音正撐傘走過。 這人說:觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何? 觀音說:我在雨裏,你在簷下,而簷下無雨,你不需要我度。 這人立刻跳出簷下,站在雨中:現在我也在雨中了,該度我了吧? 觀音說:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘,你被雨淋,因為無傘,所以不是我
顯教
緣氣:5650
詳細More
醒後能步,痼疾頓失
醒後能步,痼疾頓失 上海閘北建國中學教務長金志騫君,患瘋癱多年。其師查猛濟教授勸其供養藥師如來像,遂夢見如來相好光明,醒後便能行步,痼疾頓失。下記一則見廿四年四月二十三號佛教日報,該報記者按語,亦附錄於後: 本埠閘北建國中學教務長金志騫氏,精研社會科學;早歲因□喪過甚,患瘋癱疾,兩足不能舉步。現在該校兼課,登壇須他人扶助;迄今已三四年,歷經德日醫生治療無效。
顯教
緣氣:7727
詳細More
<<
<
1
2
>
>>
利美知識搜尋
 
利美知識-以分類查詢
佛法教學
(1127)
交流天地
(653)
佛法研討
(624)
菩薩
(472)
大師有約
(380)
藏傳佛法
(335)
佛部
(153)
護法
(136)
經續解析
(123)
生活修行
(119)
佛母
(99)
藝術欣賞
(68)
仁波切
(66)
論文著作
(60)
大師
(57)
顯教
(20)
修行園地
(19)
醫學保健
(18)
金剛
(14)
愛心公益
(13)
佛法科學
(10)
佛法管理
(9)
除障平安
(3)
志工義工
(2)
點燈祈福
(2)
齋戒閉關
(2)
佛法與管理
(2)
自然養生
(2)
藝文活動
(2)
灌頂種類
(2)
讀書會
(1)
讀書與軟體
(1)
共修心得
(1)
佛法灌頂
(1)
NPO
(1)
上師
(1)
文物流通
(1)
功德布施
(1)
愛心供養
(1)
新書出版
(1)
其它
(1)
放生環保
(1)
社群團體
(1)