《《文 武 百 尊 立 體 壇 城》》
文武百尊壇城諸佛菩薩聖像 文武百尊壇城金頂

創建者： 尊貴的 佐欽 宮渤仁波切

來自西藏佐欽大圓滿傳承的 宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。第三世佐欽宮渤仁波切，七歲便隨舅舅尊貴的 竹巴仁波切開始佛法上的學習。後由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。

宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以大悲願力與發心，在西藏佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教大乘、小乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，壇城是照藏傳佛教紅教大圓滿法中『文武百尊聽解脫法』而建造的，依法所建造的壇城，為『見解脫壇城』，這是一部對六道眾生加持非常殊勝的教法，有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下此生遠離地獄，七世之內成佛解脫的種子。

宮渤仁波切目前常駐臺灣，多次受邀至海內外各地法會主法，親傳藏傳佛法，廣行佛法利生事業。

◎ 文武百尊壇城工程現況：壇城工程正積極進行中，2008年10月完成第一期主體建築，冬天因氣候嚴寒冰雪交加，戶外為停工期，2009年4月再度動工，進行第二期壇城佛像工程與第三期壇城金頂工程；壇城佛像製作與唐卡繪製，則是不間斷的進行中。壇城工程殊勝浩大，近年受到原物料價格高漲，金融環境的變化等因素，急需十方大德共同發心參贊，讓如尼泊爾寶達佛塔、印度菩提迦耶般殊勝的文武百尊壇城能早日圓滿，利益末法時期的六道眾生，迅速離苦得樂，早日證得佛果！

◎ 文武百尊壇城諸佛菩薩聖像 參贊文：

建造佛像的功德非常殊勝，如果能憶念佛陀的無量功德；並以希求無上正等正覺的發心來建造佛像，那麼往昔所造的惡業皆可盡除。除了業障盡除，更擁有無窮盡的福報，可說是功德廣大不可思量，在《佛說大乘造像功德經》裡，佛陀對天界的天主及彌勒菩薩做了非常清楚的功德宣說。

《佛說作佛形像經》提到造佛像的功德如下：

1.來生眼目淨潔，面貌端正，身體四肢完整美好。生在天上也是極為
清淨整潔，眼目面貌端正美好。
2.來生身體健全美好。死後得生第七梵天上，相好端正無與倫比，為
諸天所敬愛。
3.後世生在富貴人家，不會生在貧窮人家。
4.後世身體常呈紫磨金色，端正無比。
5.後世生在富貴人家，錢財珍寶無法數盡，常為父母、兄弟、宗親所
疼愛。
6.後世生在娑婆世界的風水好地，常生在帝王、王侯，或賢善者的人
家。
7.後世作帝王時，較其他國王都尊貴殊勝，受其他國王所景仰。
8.後世作極有福報的遮迦越王。
9.後世生第七梵天上，壽長一劫，並且擁有無人能比的智慧。
10.死後不會在惡道中出生。現世為人，有好的人品操守，一心渴望
追求學習佛法。後世則常禮敬諸佛，並以各種珍寶供養諸佛，往後
無數刼，會獲得成就泥洹道。
11.後世獲得没有窮盡的的福報。所謂，四天下的江水，海水，還可以
用斗來秤量，至於造佛形像的福報大過於四天下的江水和海水十倍
。造佛形像的眾生，後世所生，能被人們所敬重和愛護。
12.死後不會墮入地獄、畜生、餓鬼道中，死後馬上升天，在天上壽命
終了後又下生到人間有權勢和有福報的人家。

佛陀是真語者，實語者，不誑語者，建造佛像的功德如此殊勝，能消除累世的業障，能增長無量的福德，能種下證得解脫，成就無上菩提的因，在我們一生當中，應當把握機緣去行此殊勝難得的善行。

由 尊貴的 佐欽宮渤仁波切發心在蓮師加持的聖地佐欽寺建造的文武百尊壇城，目前正在興建當中，完全依經典所示去建立，完成後將成為全世界最大的立體壇城，其殊勝就如同印度菩提迦耶佛塔、尼泊爾寶達大佛塔一般，是世界性的聖地。壇城興建完成以後，海內外很多人都會去朝聖，他們都會在壇城獲得很大的法益與幫助。

能參與文武百尊壇城的興建，並發心建造文武百尊壇城的佛像將是這一生當中最殊勝無比的機緣，如同摩尼寶來到你眼前一般，盼望諸位佛友大德把握機緣，發心建造佛像，種下不可思量的大福德及解脫成佛的善因！

文武百尊壇城佛像 參贊項目：請參考佛學會網站，謝謝！

文武百尊壇城金頂：金頂表示供養者能獲得天界宮殿般莊嚴的物質福報！

歡迎海內外居士大德隨己隨力發心參贊，功德無量！

【文武百尊佛像‧文武百尊壇城金頂 參贊方式】：

●請參見【文武百尊壇城參贊表】。
●您的發心成就生生世世的善業，讓我們以虔誠淨心供養，功德無量！
●相關訊息請參考佛學會網站http://www.dzogchengongbo.org，
謝謝您！
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