《入菩薩行論.靜慮品》講解及內閻摩法王讚暨六十食子除障法
授課及主法師長:丹增楚欽格西
翻譯:德欽法師
地點:高雄上樂金剛中心
日期:2023年3月13日(週一)
時間:下午2:00-4:30pm
課程介紹:
達賴喇嘛尊者1999年於印第安那州講授《入菩薩行論.靜慮品》時說:「入行論」共有十品。昆努喇嘛仁波切在迴向文中說:「殊勝菩提心寶,願未生令生,生起令不退,已生更增長。」此四句迴向文可包括一整部入行論的講解:第一品菩提心利益、第二品懺悔罪業及第三品受持菩提心,能使未生之菩提心生起;第四品不放逸、第五品護正念及第六品安忍,能遠離菩提心的逆緣,消除障礙,使菩提心永不退轉;第七品精進、第八品靜慮及第九品智慧,能使已生之菩提心日漸增長。
「精進品」告訴我們,無論何種修行法門,必須長期持續觀修,才能改善內心、對治煩惱。不應心情好就修,心情不好不修,應持續永恒修學,努力精進如河水長流不息。為什麼呢?因爲以正理觀待煩惱時,乍看之下似不難斷除,但實際去修持時,由於煩惱力量太強,不持續對治就無法斷除。因此永無間斷的精進非常重要。
第八「靜慮品」講如何修學三摩地,主要指緣慈心、悲心、自他換和菩提心的靜慮。發起精進後,接著應把心安住在禪定上,因爲昏沈掉舉、心意散亂的人,即使精進也會陷入煩惱的重圍,危機重重。因此具足精進但缺乏靜慮還是很危險。
世間一切痛苦的來源是煩惱,要離苦必須斷苦因。依奢摩他和毗缽舍那,即止觀雙運,才能永斷痛苦的根源~煩惱。爲得究竟安樂,在止觀雙運之前,必須先獲得身心輕安的奢摩他,而想修成止,必須遠離貪欲。遠離情器世間一切貪欲,散亂將不生起。俗慮指世間利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八法等貪欲。如果耽著愛戀親朋好友、名聞利養等等世俗事,就很難捨棄世間八法等貪欲,也無法遠離散亂。故應該效法智者,捨棄貪欲,致力勤修離貪之方便。
何謂離貪之方便,歡迎前來聆聽丹增格西的教授,便能清楚了知。
法會介紹:
「六十食子除障法」是依總集諸佛智慧的本尊~至尊文殊~所化現下士道之護法”閻魔法王”儀軌誦咒觀修後的威猛加持力,攝伏無量擾害有情之夜叉眾,令不成障礙反成護法助緣,亦能去除人與非人所造成的世間法上身體、事業或家庭的障礙,以及出世間法上行善、解脫、成佛與利生的種種障難,並可消除個人修行和道場法務推展等任何衰損之過患。
💐法會參贊項目:
- 大斗燈(可燃一週)每盞500元
- 龍柱燈(可燃兩週)每盞1,000元
- 花果餅乾等:隨喜參贊
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💐高雄上樂金剛中心匯款資料:
戶名:財團法人台北市護持大乘法脈基金會
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