日期:2014/06/24    17:18     NPO

 

中華民國甘丹講哲佛學會 台中甘丹中心 103年 7月法會課程表

7/03〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論
7/07（一）19:30 - 21:00　上師薈供（藏曆初十）
7/10〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論
7/13〈日〉09:30 - 11:30　金剛空行火供
7/14〈一〉19:30 - 21:00　掌中解脫
7/17〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論
7/21〈一〉19:30 - 21:00　掌中解脫
7/24〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論
7/21〈一〉19:30 - 21:00　上師薈供（藏曆廿五）
7/24〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論
7/27〈日〉09:30 - 11:30　尊勝延年法會
7/28〈一〉19:30 - 21:00　掌中解脫
7/31〈四〉19:30 - 21:00　菩提道次第廣論

每月固定課程、法會：
1. 第二個星期日：早上 09:30，舉行「金剛空行火供」。
2. 第四個星期日：早上 09:30，舉行「不同本尊的法會」。
3. 上師薈供日：每月藏曆初十、廿五，晚上 19:30。
4. 每週一課程：晚上 19:30 掌中解脫。
5. 每週四課程：晚上 19:30 菩提道次第廣論。

中華民國甘丹講哲佛學會 台中甘丹中心
地址：台中市北屯路439之17巷66號
電話：04-22470901   傳真：04-22473205


頂髻尊勝佛母 法會緣起

佛陀說末法時代有五種顯著的現象稱為「五濁」。這「五濁」指的是「眾生濁」、「見濁」、「煩惱濁」、「劫濁」與「命濁」。「眾生濁」是指末法眾生不信因果善惡、倫理淪喪，世風日下；「見濁」指的是與正法相違矛盾之邪見，以及妄語、謾罵充斥世間；「煩惱濁」指的是末法時代眾生貪嗔癡極重而增長；「劫濁」指末法中天災人禍，地震、水災、風災等頻生，仿佛大自然定律變得大亂似的，各種不知名的病症、病毒也不斷竄生；「命濁」是說末法時期中眾生橫死、短命、夭壽的現象增多，這都是因為眾生之不善共業所導致。以上這五種現像在我們現在所處的時代舉目皆是。


頂髻尊勝佛母 本尊介紹

佛頂尊勝佛母，梵文Usnisavijaya 或Vijaya，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母、如來頂髻尊勝佛母，密號除魔金剛，為毗盧遮那佛（大日如來）頂髻的化身，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦。

藏傳尊勝佛母三面八臂，三面：中間白色面容表示平息災障，右邊黃色面容表示諸法增益，左邊藍色面容表示降伏之法。八臂：右手持四色十字金剛羯摩杵，表降魔降災事業成就；右二手托蓮座上有阿彌陀佛（亦或為大日如來）為其上師，表懷愛；右三手持箭代表勾召眾生的悲心；右四手施願印置於右腿前，表示滿足一切眾生的心願；左手第一手憤怒拳印持羂索，代表降伏一切難調伏之眾生；左二手上揚作施無畏印，代表使眾生遠離一切怖畏；左三手持弓者，代表超勝三界；左四手結定印上托甘露寶瓶，表示使眾生得以長壽無病。

頂髻尊勝佛母 功德利益

承佛所說尊勝佛母本有滅罪延壽、消業免墮之功，藏傳許為長壽三尊（長壽佛、尊勝佛母、白度母）之一，屬重要長壽本尊，《尊勝佛頂修持瑜伽法儀軌》更說有三十四種羯磨用法，藏傳總集諸經說計有主要四十五種功德利益，以一尊成辦世出世間息增懷誅諸事業，功德不可思議。

修尊勝佛母法門，能增壽命，長福慧，消罪業，除凶災，而其咒尊勝陀羅尼，受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼，或是安置於塔、高幢、樓閣等，可得淨一切惡道，消除罪障、增長壽命、往生極樂世界之功德。密宗修行者或朝夕讀誦，或為亡者回向時誦之；而禪門在課誦時，也常念誦此咒