台灣噶舉佛學院 (民生中心)
2014/4月5日(星期六)
清明節『不動佛』超薦法會
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去
主法上師: 尊貴 凱筑堪布，旺九堪布及喇嘛共同主法
2014法會流程
早上
9：00 ~ 11：30不動佛修法
11:30~13:30 午膳修息
下午
14：00 ~17:30不動佛 渡亡超薦
15:00 煙 供
16:00 二臂瑪哈嘎啦
17:30 法會圓滿
東方阿閦佛不動如來"成佛緣起及修持功德：
相傳本師釋迦牟尼佛時代有許多龍類前往聞法。這些龍在迦葉佛時代曾經是出家人，由於破戒才投生為龍。為此，慈悲的佛陀化現為不動佛的形相，開示這個淨罪法門。
往昔於過去此東方千佛剎，在《阿閦佛國經》卷上記載，阿閦佛於因地時，在東方有阿比羅提(Abhirati，譯為妙喜、善快的意思)國土，"大日如來"(中央毗盧遮那佛)處修學。
當時"大日如來"(中央毗盧遮那佛)講說菩薩六波羅蜜曰："學諸菩薩道者甚亦難。所以者何？菩薩於一切人民及蜎飛蠕動之類，不得有瞋恚。"無嗔恚，瞋怒為貪、瞋、癡三毒之一，瞋怒乃是"三毒"之關要，能生出一切不安穩性的惡唸及惡行。偈云："一唸瞋心起，百萬障門開＂。唯有無瞋，始能面對逆境而不生起害心，如是忍辱，清淨心、口、意、如是梵行，不生退意。
當時，在法會中有一位比丘受了"大日如來"(中央毗盧遮那佛)的啟發，於是對"大日如來"(中央毗盧遮那佛)發願："對一切眾生不起瞋恚的誓愿"，修行後，成佛於東方阿比羅提(Abhirati，譯為妙喜、善快的意思)國土，所以大家就稱他為"阿閦"。阿閦就是不瞋恚、無憤怒的意思。引申為對一切眾生恆起慈悲心，永不為瞋恚所動，所以稱為不動或無動。
東方阿閦(門人人人，音初）佛，梵名Aksobhya Buddha之音譯。意譯為不動佛或無瞋恚佛、無怒佛，具名阿閦鞞、阿閦婆。譯曰：無動，又名"東方阿閦佛不動如來"。其出現於"阿比羅提國"之對"大日如來"(中央毗盧遮那佛)所發願，今現於其土說法。《阿彌陀經》曰："東方亦有阿閦鞞佛。"《慈恩疏》曰："阿閦鞞佛，名無嗔恚，在東方阿比羅提國。"《維摩經見阿閦佛品》曰："有國名妙喜，佛號無動。"《同慧遠義記》曰："阿閦胡語，此云無動。 "《玄應音義九》曰："阿閦鞞，亦云阿閦婆，此譯云無動。"
"東方阿閦佛不動如來"左手作金剛拳印為破天魔印，以左手大拇指，掐無名指根第一節，餘四指握大拇指作拳。此印能除內外障染，所有恐怖處，疑有鬼魅毒龍，即作此印，瞋聲誦咒，成就一切功德。
在《阿娑縛抄》卷第五十中則記載："此佛的形象為：具有佛的圓滿相好，偏袒右肩，左手以金剛拳執持袈裟一角，手心向內，右手伸五指，置於右膝，頭光艷、鬘莊嚴，結跏趺坐，坐於蓮花座上，蓮花台以青色象載之。"
關於其左手取袈裟二角，在《白寶口抄》兆詮釋說："取袈裟二角者，調威儀時行儀也，是降魔相，威儀能直時，一切魔障不得其便故也。"
《文泉房記》云："此法息災行之，但亦是降魔法也，高野之金堂本佛阿閦也，是為降魔，令安置給也，彼觸地印是降魔印也。"又云："阿閦佛依智界記之，菩提心之地，令不動故，號不動佛，此故我心不動思可行之，謂菩提心之地不退轉令常住思也。世間之山河大地，並亦我心所變也，故世間之國土世界，令安穗思可行此法。"
而在《諸佛境界攝真實經》卷中則說："結破魔印，右手舒五指，以按於地。左手五指執持衣角，入東方不動如來三昧。當觀納種子字梵咒：、藏咒："吽"字色(修証門：黑色，本有門：白色)及我身，盡東方界及以九方無量世界，諸佛菩薩一切眾生山川草木，咸皆青色。以右手掌面用按於地，此印能令諸魔鬼神、一切煩惱悉皆不動，是名：能滅毗那夜迦及諸惡魔、鬼、神之印。"
《白寶口抄》中引諸經軌說："此法就息災修之，但為降魔滅罪可修之也。"《大疏》十三云：" 阿閦如來，其佛以大慈悲，為護一切伏諸障故。"《稱揚諸佛功德經、說阿閦佛名號功德》云："天魔波旬聞此佛名皆成怖退去。" 《攝真實經》云："能滅毗那夜迦及諸魔鬼神之印。"經云："一切極重大罪悉皆能消滅。"而《大寶稱經、不動如來會》中記載："阿閦佛於因地時曾發愿：我今發一切智心，乃至無上菩提，若見諸罪人將被刑罰，不捨身命而救護彼，則為欺誑一切諸佛。因此，阿閦佛不謹於諸有情不起瞋恚之心，亦慈悲護覆一切眾生，滅除眾生種種重罪，降伏一切諸魔鬼神，使眾生無災無障乃至菩提。" 東方阿閦佛如來以無瞋法門度眾生，特以妙喜世界接引眾生。
聞《阿閦如來滅除重罪障陀羅尼》咒音不墮三惡道"東方不動佛心咒"度亡時的具體用法：
此為東方不動佛心咒《阿閦如來滅除重罪障陀羅尼》：殊聖的度亡功德、乃其本願！
不動佛心咒：
那莫(日阿)那札雅雅 嗡剛嘎納剛嘎那 若匝訥若匝訥 卓札訥卓札訥 札薩訥札薩訥
札德哈那札德哈那 薩瓦嘎瑪巴讓 m 巴(日阿)訥美薩瓦薩埵難匝 唆哈
* 建議欲持誦不動佛心咒時, 應如法從具格上師處, 請求此法之灌頂或口傳, 領受無間斷的傳承加持。
法會參贊:
◎歡迎隨喜參贊、點燈、打齋、供茶…等與填寫超渡牌位
（亡者、歷代祖先、累世父母、冤親債主、地基主、嬰靈､誤殺誤傷眾生、往生動物等）
※ 閤家大牌5000元 送大燈。
※中牌每戶 3000 元 送中燈。
※小牌每戶 1000 元 送小燈。
※ 超薦度亡功德金個人500元 送小燈。
供大燈1000､中燈500､大小燈100
歡迎各地法友蒞臨法會。參贊法會，獻供聖尊；共霑法益。
【聯絡方式】
台灣噶舉佛學院
民生中心地址：臺北市中山區民生東路一段39號10樓
電話：(02) 2521-0959 (02) 2581-4395
傳真：(02) 2543-1818
網址：http://www.kagyutw.com/
e-mail：mou.a58@msa.hinet.net
【匯款方式】
戶名：台灣噶舉佛學會
銀行：兆豐國際商銀國外部
帳號：007-09-09585-0
郵局劃撥帳號：19816506
戶名：台灣噶舉佛學會
【交通資訊】
路線1.搭乘捷運淡水線至雙連站下車，1號出口步行約10多分即可抵達佛學院
路線2.搭乘捷運蘆州線至行天宮站下車，1號出口步行約10多分即可抵達佛學院
路線3. 可搭乘226、46、518至聚盛里站下車
路線4. 可搭乘290、518、紅33，至華泰飯店下
◎報名網址：http://www.beclass.com/rid=1635115531c6e2505b4c
報名網址(短網址)：http://goo.gl/qOcMAU
◎報名表格：http://www.beclass.com/showregist.php?regist_id=MTYzNTExNTUzMWM2ZTI1MDViNGM6U2hvd0Zvcm0=
