龍煙供、獻龍王寶瓶、放生
護法密壇城修法
主法上師：董瑟 噶拉仁波切
主辦：中華敦珠佛學苑協會 (台北敦珠中心)
地點：台北市大同區南京西路165號4樓(請由167巷進入)
專線：新給喇嘛： 0988-556518 ；陳師姐： 0928-520845
TEL： 02-25562745 ， FAX：02-25568939
http://www.dudjomdharmahouse.org/07-1news.html
法會行程表
11/30 (六)
上午 8:00 台北縣 八里渡船頭前廣場集合
吉祥桑煙供、龍煙供
獻供龍王寶瓶 (登渡輪) [須先報名登記]
放生
12/1 (日)
晚上 7:00 護法密壇城吉祥修法
11/30 (六)法會備註：
[交通]
1.自行開車前往：八里龍米路至渡船頭路(行人道)右轉進入停車場:在龍形加油站旁右轉進入
2.可搭乘捷運至淡水站，再乘坐渡輪至對岸八里渡船頭
[注意事項]
1.可自行攜帶羊奶、鮮奶、鮮花、白米等供品；
2.請茹素(全素)，全身衣物皆請盡量穿著白色，勿穿戴皮製物品或服飾。
[聯絡人] 新給喇嘛 0988-556518 陳師姐 0928-520845
【董瑟 噶拉仁波切簡傳】
尊貴的董瑟 噶拉仁波切，降生於不丹東部之別卡。父親是當今寧瑪巴成就者，尊貴的董瑟 聽列諾布仁波切。祖父是當今寧瑪巴聖者，尊貴的 敦珠法王(敦珠二世)。外祖父為密續瑜伽士大成就者 尊貴的 蘇南桑波仁波切(是釋迦師利尊者的主要弟子之一，竹巴噶舉的成就者)。
文殊菩薩所化現的藏王赤松德貞之天人血脈，傳至 敦珠法王(敦珠二世)之後再傳給親子 董瑟 聽列諾布仁波切，再傳孫子 董瑟 噶拉多傑仁波切，此董瑟的傳承即是以最純淨、最完整、法脈血脈合一的方式，父傳子、子傳孫，代代相傳、毫不間斷、純淨無雜染，最為殊勝珍貴。
董瑟 噶拉仁波切自十九歲起即肩負起敦珠傳承的責任，仁波切每年亦在不丹聖地主持盛大的普巴金剛法會、千人黑忿怒空行母共修大法會及各種大灌頂，仁波切自2007年起，每年在佛陀成道聖地菩提迦耶舉行「黑忿怒空行母十萬遍大薈供」萬人共修的法會。
【供養龍王寶瓶的殊勝功德與方法】
功德殊勝：
《大智度論》記載：末法眾生福薄貧賤，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有！是時，陰雲普遍，雨種種寶物、衣服、飲食、臥具、湯藥，人之所需一切具足，至其命盡，長爾不絕。誠敬供養龍王寶瓶是求世間福報最為快速的方法，八大龍王具大神通 與大福報，可滿有緣眾生一切願求。
龍王乃一切權勢之王，掌握一切財富，凡眾生發心清淨，供養龍王寶瓶，可得如下殊勝利益：財富無限增長，福貴雙全，並得大權勢，事業順利、平坦無礙，風調雨順、豐收無匱，毒不能害、蛇類不侵等等，免除四百二十四種疾病痛苦，闔家安康、避除諸種疑難雜症。
特別是有皮膚、臟腑、氣脈等病苦及有觸犯龍族而生諸障難者，更需供養或獻供龍王寶瓶；假若沒有損惱之事出現，仍以清淨發心獻供寶瓶者，則因為龍王護祐更能獲得福德平安、吉祥財富、壽命福慧等等殊勝的福報。
【供養殊勝：龍王寶瓶、龍甘露藥丸、龍桑煙供粉】
尊者 智札耶喜多傑(敦珠法王二世)，慈悲眾生更為悲念利益龍族廣大眷屬，特別製訂傳下龍王寶瓶、龍甘露藥丸及龍煙供香之製作方法，以各種藥材、香材、七珍八寶、天上、陸上、海中最為珍貴之各種聖物製作成龍王寶瓶、龍甘露藥丸及龍煙供香，如法修持，以利益龍族眾生。
因現代眾生我執無明深重、造業多端，各種建設工程、土壤污染、污水、河川、海洋污染，嚴重危及傷害龍族的生存、生命。
龍王經云：「龍族所受的任何痛苦，均會反應在人道眾生身上，龍族的苦惱，引起的瞋恨心，亦會造成風雨不調，人性失常。」
因此供養龍王寶瓶、龍甘露丸、修持龍桑煙供法，能連集福德資糧，龍族受此利益，能令其消除瞋念，解怒氣為祥和，有助我等眾生。
【龍王寶瓶、龍煙供粉(龍藥) 及 龍甘露丸 供養方法】
※ 殊勝如法裝臟的龍王寶瓶，可以請回供奉於自宅佛堂、壇城或辦公室、營業處所或財位等位置，但須位置清潔乾淨，不用特別供養，亦可安家平安，同等功德。
※ 安置於家中的龍王寶瓶，平日可供淨水或牛奶，不用上香，但於龍王吉祥日可點供「龍煙供粉(龍藥)」(特為供龍王所用的香)
※ 而於「龍王吉祥日」，可於清晨上午，不食酒肉、蔥、蛋、蒜、洋蔥...等，虔誠發心，修持龍王煙供儀軌等，將可令龍王歡喜，所求願滿。
※ 龍煙供粉(龍藥)及龍甘露丸可供於龍王寶瓶處，或於龍王吉祥日修龍煙供，或放生活動時，供養於河中、海中。若有建築工程時，可於工地供養龍煙供粉(龍藥)，以利益龍王眷屬。
【放生功德殊勝行 祈求 諸具德上師 健康、長壽、長轉法輪】
《放生功德論》云：「若欲善趣之樂，放生能得人天福報；若欲自得寂滅，放生即得聲聞羅漢果；若以菩提心所攝，放生則成佛果之因；若願上師住世，放生即能感得上師長久住世；若欲自己長壽，放生成為殊勝長壽法，此有無等之功德。」
龍樹菩薩在《大智度論》中說：“ 諸余罪中，殺氣最重。諸功德中，放生第一。”
淨土宗九祖藕益大師說：「欲即人心證佛心，轉濁劫成淨土，術莫過於放生。」
《藥師琉璃光本願功德經》中說：「放諸生命，病得除愈，眾難解脫。」
普賢行願品曰：「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。」
戒殺放生是佛陀金口告誡我們，要親身力行，既可消除業障又可長養慈悲的殊勝法門。
我等佛弟子應努力遵循佛之教化
放生的功德無量無邊，不可勝數:
（一）無刀兵劫，免除戰爭殺禍
（二）免天災橫禍，無諸災難
（三）放生可淨除惡業，集資積福
（四）放生具足六度波羅密
（五）是長壽、健康、少病的妙方
（六）解冤釋仇，諸惡消滅。
（七）放生能促進社會穩定、世界和平
（八）放生如如意寶珠
（九）得生天上，享無極之福，若兼修淨土，直可往生西方極樂世界。
（十）放生是功德最大的有為善法
【護法密壇城】
要解脫證悟必須修持三根本或其他本尊的禪修才能讓我們證得解脫。可是，我們在證悟解脫的道路上，一定會遇到非常多的障礙、疾病等種種的困難，為了要去除這些障礙、疾病和困難，我們必須修持護法。
我們稱之為「護法」，「護」即是「護持」的意思，「法」即是代表「佛法」，同時也是「寺院修行的人」。只要是修持佛法的人或護持佛法者，護法都會保護他。
護法是功德、事業的根本，尤其敦珠傳承的護法，很多是諸佛、菩薩的化現，為了守護「敦珠新巖傳」 法教及法教的廣傳而示現護法的形象。
在敦珠傳承的寺院、佛法中心裡，我們都會設立護法壇城每月於護法日修法，供養護法祈求護法加持。
