介紹伏藏王多傑林巴伏藏師的一生及其發掘出的伏藏 - 台灣首次公開詳細介紹

堪祖蘇南給稱仁波切於11月16日開示多傑林巴傳承之上師瑜咖甘露之寶瓶-第四加行的供曼達。仁波切一再的告誡弟子五加行前行的重要性，並鼓勵弟子保握機會並能長期修持此殊勝的伏藏法傳承的五加行。簡短精要，適合忙碌的現代人，能持久修持並容易達成五加行的前行。修行的前行是伏藏法，它有非常多特點，內容非常的深、範圍非常的廣，為了讓我們精簡容易修持的緣故，所以念誦的文字非常的精簡及少並濃縮於上師瑜珈來修持，這就是多傑林巴修持的特點。法本內容極為殊聖，精簡及極具加持力。對於繁忙的現代社會人士，修持此傳承法本，較容易長期修持。對於已在修行寧瑪派五加行的弟子們，仁波切的教學內容也會函蓋包含一般五加行的修持內容開示。

仁波切開示此伏藏法五加行是多傑林巴傳承之上師瑜珈甘露之寶瓶，為多傑林巴傳承的五加行儀軌. 法本儀軌等於是上師瑜珈結合五加行的儀軌在其中.前行就猶如蓋房子的地基一樣，地基良好的話，上面要蓋幾層樓都能蓋的好。前行修的好，才能成熟圓滿身心相緒，之後再進修大圓滿才能發揮作用。如果前行修不好，再修大圓滿是修不出效力的，所以無數善知識大德在教導弟子的時候，不是像大家所想像的一樣以正行為主，反而是調教弟子，在前行方面要求弟子做得比較圓滿。「比起正行而言，前行更為深奧」，我們應當了解, 心是很粗糙狂野的，通常粗糙的東西需要水來滋潤，而我們心正需要用「法」來滋潤成熟它。當我們的心受到調教之後，上師再做傳授、或者灌頂，我們才能領悟覺性為何,也才能因此證悟什麼是大圓滿。
 

堪祖蘇南給稱仁波切將首次介紹多傑林巴伏藏王的一生及他所發現的伏藏及傳承的殊聖及特色.

對於未領受口傳及教學的弟子, 並想學習此傳承五加行弟子, 請珍惜今年最後的機會. 年底仁波切將返回不丹.

 

 

 

 

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FACE BOOK: 多傑林巴佛學會