《龍欽心要 內修蓮師持明薈供儀軌》共修

中心導師 尊貴的 白玉拉祝仁波切 坐床法照

時間：2013年09月14日(六) 19:30~21:00
地點：台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會
地址：台北市中山區中山北路一段135巷42之2號3樓

※歡迎攜帶鮮花、水果、餅乾等供品前來供養。


薈供利益功德：

薈供源起印度，後由蓮師傳入西藏。當時在印度，由於每次薈供的費用龐大，所以只有富人做得起薈供這種法會，蓮師悲憫，為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧，就改變了這一傳統。

薈供又稱薈供輪，所謂「薈」自有三方面的涵義：一、男女瑜伽行者集聚在一起修法。二、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會。三、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」。

薈供是快速機具福慧資糧的疏勝修法，藏傳佛教四大派各有其不同的薈供儀軌，特別是寧瑪巴巖藏法的儀軌，無一不具薈供的儀軌，薈供的重要，由此可見一斑。

大成就者曾云：「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供，那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。」當然，薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿。薈供是具足四種事業：「息災、增益、懷攝、降伏」的殊勝修法。

薈供亦是密乘行者懺悔的一種殊勝方便。在薈供當日，每一位密乘行者都要在薈供的壇城中，至誠的懺悔自己與戒律相違的過失，令自己重得清淨。按密續的教典：已經破三昧耶戒的弟子如果要懺悔，要先舉行薈供，然後在薈供的壇城中發露懺悔，並發願從此永不再造，求得上師的原諒後，再重受灌頂得戒。

尊貴的導師　白玉拉祝仁波切曾開示道：「對於忙碌的現代人而言，每月參與一次蓮師薈供，是累積福德資糧及懺除業障過失最好、力量最強的方法。」因此希望各位大德能於每月持續不斷前來共修，並攜帶鮮花、餅乾、水果等供養諸佛、佈施眾生，祈禱個人所求願滿、消災除障。

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台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會（白玉佐千托卓林）
※聯絡人：江會長 0937-199-579
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