為利有情故   懇請贊助不丹「洛札卡秋寺」增建僧眾寮房

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洛札卡秋寺住持  殊勝的轉世祖古

    尊貴的  第七世南開寧波仁波切誕生於1966年，出生時伴隨諸多祥瑞徵兆，如飲水變成乳白色、天空出現彩虹、飄下繽紛花雨等。後由第十六世大寶法王˙勝者噶瑪巴所認證，並經不丹宮廷代表和前世弟子，依嚴謹的認證手續確認轉世無誤。

    1972年，當他六歲的時候，在皇家政府的認可之下，第七世南開寧波仁波切被接去不丹布倉昆桑札的地方，接受洛札卡秋寺廟內所有喇嘛及僧眾的禮拜和奉獻，並在他前世「本塘」（Bumthang）的黃金法座上陞座。從此之後，所有弟子們便具有了受得殊勝加持的緣分，得以享得利樂。

洛札卡秋寺成立  南開寧波仁波切傳承法脈

    仁波切體認佛法的命脈，有賴於具緣實修教法的大眾，而感到有迫切興建一座寺院的必要性。因此，他在1982年、年僅十六歲之時，便買下了本塘的一小塊土地，這即是當地人們所知的「康追桑蘭」（空行密道聖地）。在財物資源匱乏下，初期蓋了兩層樓寺院和十一個房間的臨時寮房，承擔起照顧三十位僧侶的職責。從此之後，寺僧人數成倍數增加，寺院本身也向四方擴建。如《格言藏》所言：

何地照護具能利有情，眾人逐漸群聚於該地，

處在滿願大海之岸邊，諸有情皆得其善依靠。

寺廟僧眾激增   亟待擴建寮房

    現在洛札卡秋祖寺內共有四百多名僧侶，若加上八個分寺就有六百多名。然祖寺的寮房只有一百間，平均每間小寮房住四個僧眾，非常擁擠，影響修行品質。另外，因為寺院教育修法嚴謹，所以不丹本地或鄰國尼泊爾、印度等地，經常有慕名而來的家長，帶著孩子請求入寺為僧。仁波切不忍拒絕眾生成佛的機會，因此僧侶人數持續不斷增加，現有的僧眾寮房根本住不下，產生了亟待擴建的需求。

目前規畫再增建200間僧眾寮房，每間寮房新台幣6萬元整(合美金2000元)，共需經費約新台幣一千兩百萬元。由於寺廟財物窘困，懇請十方善信大德慷慨解囊，認捐一間、兩間、或多間、或共同認捐、或分期付款或隨喜善款十元.百元.千元…，都非常感激。

僧眾行持正法、宣說世間真理、延續佛法清淨不斷的傳承，能令眾生出離生死，因此供養寮房、照顧僧眾生活起居，讓他門專心修行辦道，等於是真正的供養三寶、利益眾生，具有無量功德~阿彌陀佛!

 

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