2012年佛道密護國息災超薦拔度大法會

法會時間:2012.6/15.6/16.6/17(三天)
法會地點:頭城烏石港搶孤現場(宜蘭縣頭城鎮港口路15之30號)
主辦單位:中華三清道教會
主法法師:尊貴的上師竹奔赤烈益西仁波切/海濤法師/許榮財道長
拹辦單位:花蓮慈雲宮、生命基金會
 

一.法會緣起:
去年日本發生大海嘯，傷亡慘重，擔心台灣東海岸會有災難，特邀請不丹國師級 仁認仁波切 於花蓮崇德海邊舉行鎮山、護海大法會，每逢颱風季節為狂風暴雨所苦的花蓮，2011年有十九個颱風都沒有入境花蓮，與會官員及信眾無不嘖嘖稱奇。
這次同樣的一群人，一樣秉著利益眾生的心，不為個人利益，要辦好這場比去年規模更大的法會，因為宜蘭雪山隧道開通迄今，天災、人禍頻繁，故決定舉辦一場跨越宗派的法會，用意一是超度群靈，二是集更多人的善念回向台灣，秉著好事大家做，有殊聖的因緣，通知您這個訊息。歡迎您一起來參加法會，為全台灣祈福風調雨順、國泰民安、人心向善、經濟繁榮、社會安定。此次法會因緣殊勝,敬請諸位大德把握難得機會,累積善緣福德資糧!
 

二.此次主薦 :1.為國捐驅陣亡三軍將士英靈.2.濱海公路意外罹難冤魂香位.3.東北岸海上意外罹難冤魂香位.4.本境鄰近無主男女孤魂等眾.5.護持法會善信各姓祖先香魂.6.雪山隧道意外罹難相關冤魂.
 

三.報名專線: 台北生命道場02-25509900
 

四.【法會前應注意事項】：
1、龍王與眷屬相當敏感，所以參與法會三天前，即不得吃任何葷食(含葱、蒜、韭菜、洋葱，煙、酒更是禁止)，紅、白蘿蔔亦不可吃(因龍王不喜此類食品味道)。
2、法會期間善言、善語，男女避免同房。
3.法會現場備有流動廁所，也有竹編織的靈界眾生專用廁所，不要誤闖喔。
*此次法會因緣殊勝,敬請諸位大德把握難得機會,累積善緣福德資糧!
 

五.法會流程:
指導單位:行政院內政部、宜蘭縣縣政府、頭城鄉公所
主辦單位:中華三清道教會
拹辦單位:花蓮慈雲宮、生命基金會
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6/15   11:00開始-恭請林縣長、與會法師同時開香
道     教: 主行高功許榮財道長暨中華三清道教會教友
(太上慈悲護國息災薦幽拔度大齋功德法會道場)
生命基金會: 恭請 上海下濤 法師率出家師父與在家居士
                (慈悲講座/魚苗放生/火供)
密     宗: 尊貴的竹奔赤烈益西仁波切、南給旺俐仁波切、Tshul trim仁波切暨三位堪布與三位喇嘛、多杰翻譯老師。
                (大悲觀音痛苦自解之超渡解脫功德法/金剛舞)
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6/16   08:30開始-21:15結束
道     教: 太上慈悲護國息災薦幽拔度大齋功德法會
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6/17   08:00開始-19:00結束
道     教: 太上慈悲護國息災薦幽拔度大齋功德法會
      17:30燒法船—謝師降幡、送登慈航、道場圓滿、合境平安。

六.交通方式:
*搭火車: 頭城火車站出來後,直走民鋒路到底左轉青雲路,直走到烏石港區搶孤現場或改搭計程車費用約100元內。
       外澳站下再走路到烏石港或是搭國光客運在大澳下車,兩種方式都不必轉車.。
*搭客運: 搭葛瑪蘭或首都客運到礁溪,計程車到烏石港約100元。
*開  車:建議路線規劃,如下。
1. 於南港系統交流道(國5石碇宜蘭)出口下交流道，走國道5號30.2 公里
2. 在頭城交流道出口下交流道，朝頭城/礁溪前進2.5 公里
3. 請於青雲路一段/台2庚線向右轉繼續沿著台2庚線前進3.7公里
4. 繼續直行走北部濱海公路/青雲路三段/台2線
5. 青雲路三段(台2線)，387公尺，右轉
6. 濱海路一段(台2線)，334公尺，右轉
7. 港口路，229公尺，右轉到達目的地 (烏石港區搶孤現場)
 

七.本次密宗修法簡介:
大 悲 觀 音 痛 苦 自 解 之 超 渡 解 脫 功 德 法
本密成就「大悲觀音救苦自解脫」是蓮師於龍欽寧體法藏中，依祕密成就方便形式所化現出大悲觀音形相，示現一面四臂立姿之身，雙手合掌當胸，另雙手持念珠、白蓮，其修行旨趣以生起次第為主，依摩訶瑜伽之見地密意抉擇之後，修證最勝及共通成就，除度脫眾生出輪迴苦趣而得本自在解脫成就之出世功德外，另有隨侍之白度母、摩利支天（光明佛母）、咕嚕咕列佛母（作明佛母）、財源佛母，賜予吾人長壽、消災解厄、懷愛及財富充滿之入世息增懷誅四種事業功德；此外由於觀世音菩薩大悲之心無量故，在世間法應用中，主要是結合超薦度亡使用，一般龍欽寧體修行者均用此法作超度儀軌。

6/15主法法師名單
噶舉傳承：尊貴的竹奔赤烈益西仁波切、南給旺俐仁波切
寧瑪傳承：Tshul trim仁波切
三位堪布及三位喇嘛、多杰翻譯老師。
6/15中午過後,由三位堪布跳不丹傳統的金剛舞為法會祈福圓滿,也為台灣的平安祈福。
 

1.尊貴的 竹奔赤烈益西仁波切 簡介:
一九四一年在直貢土登地西熱杰林附近的竹村出生, 父名當忠名卓瑪。十二歲在赤紫土登旺波跟前剃度，學習了儀軌與喇嘛舞。三十九歲時從 竹旺巴瓊仁波切跟前受比丘戒．此後拜 巴瓊仁波切和他的弟子丹增尼瑪為師．在直貢替寺閉關三年，修習了大手印五支道與，[那若六法]。 巴瓊仁波切圓寂後，做靈塔等後事方面，他供養自已的三門，盡心盡力。為了感念上師恩德．再次閉關三年,專修「大手印的禪觀」。一九九二年．來到印度 在印度強久林佛小院參加了猴年舉行的直貢大法會。然後拜見了以 達賴喇嘛為首的許多上師．朝聖了印度與尼泊爾的各個聖地，準備返藏時，在直貢法王 澈贊仁波切的沒請求下當任閉關中心的指導上師．並且進行了坐床儀式。在拉其雪山閉關修行時，帶領弟子修習「那若六法。與「大手印五支道法]，在 密惹日巴尊者的聖地降魔洞窟等每一個地方住了七天多 然後又返回印度強久林。

直貢法王 澈贊仁波切的指示他制定了西藏直貢替寺的關房制度。帶十九個弟子在印度阿木惹金剛山辦閉關中心。這十九個弟手中 其中包括 赤紮嘉若仁波切、僧格滇真仁波切(阿里仁波切)等數位閉關三年零三個月，修習『那若六法。與「大手印五支道法。等直貢法王 澈贊仁波切也在阿本惹閉關一個月 那時他向法王供養「那若六法J的修持，法王亦很贊歎他有很好的修持證量。三年閉關圓滿後．在強久林佛學院舉行典禮 由法王給弟子們閉關三年的證書 現在正在玻璃流水瑜珈修習禪觀。
 

2.尊貴的 南給旺唎 堪布仁波切 簡介：
尊貴的 南給旺唎 仁波切 八歲於不丹「普那卡寺」出家，經過23年精進佛法、用功修行，已完成完整佛學教育和竹巴噶舉重要口傳、灌頂。堪布仁波切精通經律論等，28歲自不丹國家最高學府「馬頭佛學院」畢業並獲「堪布」榮譽一職 (佛學最高學歷)。

南給旺唎 堪布仁波切 追隨他的根本上師 - 最尊貴的 仁認 大仁波切 學習約23年，已獲得 大仁波切 所有傳承之灌頂及教學，並於約6年前來到台灣弘法，繼續發揚上師弘法利生之任務， 被視為大仁波切之「心子」。