※ 上師殊勝

　　了義文殊恆勝尊　　表相文殊不動童

　　無別文殊心應印　　本初文殊不離融

　　尊貴的　秋竹仁波切在他過去生中，他曾經是釋迦牟尼佛之佛子羅睺羅、蓮師二十五弟子之勝菩提、湯東賈波尊者、第一世秋竹仁波切昆桑謝拉(普賢智慧)為白玉寺初祖、第二世秋竹仁波切蓮花顯密教持亦為白玉寺第七代座主、第三世秋竹證教法月（圖殿卻吉達瓦）為貝諾法王之根本上師及青海白玉塔唐寺座主。

　　第四世秋竹仁波切於1966年出生於印度，經敦珠法王、大寶法王、達賴喇嘛、頂果法王、貝諾法王共同認證，1970年於印度南卓林寺陞座。其後師承敦珠法王、頂果法王、貝諾法王、多竹千法王、夏札仁波切、紐修堪布、聽列諾布仁波切等多位大師。第四世秋竹仁波切自1987年初次抵台，之後弘化足跡遍於全台。

　　仁波切初來台時，為避免翻譯失真，並克服漢人聽聞佛法的語言障礙，仁波切不眠不休親自研讀中文，短時間內就能聽懂大藏經、祖師論著，並能說出流暢的中文。所翻譯的儀軌法本，其文句精美端雅，直逼古人。

　　秋竹仁波切曾說：「我對台灣有很深厚的感情，一生的黃金歲月可說都奉獻在台灣。我吃台灣米，喝台灣水，教台灣徒弟，也將留給弟子珍貴的大圓滿法財。」

※ 本尊殊勝

　　蓮師與文殊無二無別

　　本法出自秋吉林巴著名的伏藏《障礙遍除》(Barche Kunsel)，主尊為蓮花生大士示現與文殊菩薩無別之班智達相。蓮師穿著藍色內衫(註：如同寂天菩薩等大班智達穿著)，雙手在心間各拈蓮花，分別承放經藏篋和橛梵冊。周邊由白文殊、語自在文殊、語獅子文殊、金剛銳文殊、四部妙音天女、四大天王圍繞，受法者能迅速增長智慧及辯才。

※ 法殊勝

　　岩藏與意藏合而為一

　　此法為蔣揚欽哲旺波的意伏藏與秋吉林巴巖傳合而為一的殊勝寶藏。他們曾經一起修巖傳法，並且雙雙親見蓮花生大士與依喜措嘉佛母。蔣揚欽哲旺波仁波切認為秋吉林巴與蓮師無二無別，兩者都是如日月般的大掘藏者。這就是為什麼蔣揚欽哲旺波寫下許多秋吉林巴巖傳法的原因。

　　第二世宗薩欽哲仁波切(蔣揚欽哲確吉羅卓)曾說：「秋吉林巴所有的伏藏法當中，《圖珠》(上師意修‧障礙遍除)的發掘完全沒有任何障難，而且它也是極為深奧的法教。修持它，你將會發現什麼都不缺乏；當障礙移除之後，證悟就自然而然發生了，因此要專心地修持它！....《圖珠》系統是無可比擬的，因為蓮花生大士有整整十二尊截然不同的本尊，每一尊都與他無二無別。《圖珠》代表了一種獨特的儀軌，上師與本尊的修持無二無別。」

※ 功德利益殊勝

　　文殊智知疑越諸佛智　　勇行伶采文曲愧封筆

　　善說妙音蟄龍靜聆聽　　高舉慧劍武聖棄關刀

　　依大乘經典所載，文殊菩薩不只是四大菩薩中「大智」的象徵，而且，在過去世他曾為七佛之師。其明達的智慧，被喻為三世諸佛成道之母。

　　常常念誦文殊心咒，可以增長福德、智慧，還可以增強記憶力，辯才無礙。對修行人來說，更可消除愚痴，了知諸法實相。持誦文殊五字咒的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。