恭誦『聖大解脫方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經』法會
日期：100年12月31日 (六)
時間 : 10:00~17:00
地點：台北市南京東路5段356號12樓
電話：02-27611177 傳真：02-27457070
【法會因緣】
有感於一年以來自然災害頻仍、地緣政治爭戰紛擾、與全球經濟走疲等等現象，使人類不安情緒與日遽增，雖緣起性空不外因果，惟，值此佛法難遇、人生難得之際，學佛人自應學習諸佛菩薩因地發菩提心、行菩薩道，期盼積累些微福慧資糧回向利益一切有情；於是，今有「中華直貢噶舉大手印五具佛學會」六位師兄共同發心向尊貴持明第八世噶南卓仁波切請求恭誦『聖大解脫方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經』，經上師同意並嘉許。上師並開示：無論在家出家，自動自發地修持儀軌、集體共修或持誦，其功德利益極為殊勝，以此進而回向利益有情，是真正的修行功課。
【傳承歷史】
本經『聖大解脫方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經』是少數經由漢文譯成藏文的經典，藏譯大藏經中經題全稱是『聖大解脫方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經』，簡稱『大解脫經』，漢地原經名『大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經』或略稱『大通方廣經』、『方廣滅罪成佛經』。
據廣弘明集卷二十八載，早在南北朝期間，陳文帝〈560年〉便御製『大通方廣懺文』；隋文帝開皇十年〈590年〉信士為先王造經流通迴向，甚至東鄰日皇弘仁十四年〈1483年〉亦召空海、勤操、長惠等僧入清涼殿，修此大通方廣經，足見過去信仰之風。
由於該經無譯師名號，為失譯，隋費長房之『歷代三寶紀』中在本經下標「世注為疑」四字，至後唐代道宣撰『大唐內典錄』，便載為偽經，武后時期明佺撰「武周刊定眾經目錄」亦列為偽經，之後漢傳大藏經中竟至失傳千年，連同日本在內，僅在1754年日僧永超撰『東域傳燈目錄』中見本經及經疏一卷之名，內容不詳，日本續藏經中只存藏上卷、知恩院藏下卷，1924年至1934年間日本編輯大正大藏經，適逢敦煌石室寶藏在1900年重見天日，藏有『大通方廣經』，經取松本文三郎、大谷大學、大英博物館三處所藏敦煌殘卷，及知恩院藏下卷寫本，合綴全卷，收入大正藏，列於古逸疑似部，唯屬殘卷，各卷中有脫漏字句，中卷前分亦憶佚失，近年中國內地整理房山石經，知有石刻經文，待出刊拓本只得三片經文，不可思議的恰恰是大正藏經的敦煌殘本所缺，法寶靈文，龍天擁護，信其有徵，二者合璧，僅有限數字湮滅難辨、缺漏，能有如此內容，實已難能可貴。本經廣稱禮敬諸佛菩薩名號，除具世間經懺中，消災解厄、懺悔滅罪、去病超生眾功德外，其內義講述三乘一乘究竟理趣，義同法華；直述空義，非常非斷、無生無滅、畢竟常住，義同般若；廣述菩薩行趣，即與大乘諸經究意義趣同一密意，兼善深觀，廣行二門。
【功德利益】
大解脫經云：「若有持此大乘經典一字一句，乃至一偈，永脫諸苦難，終不墮惡道，得到安樂處、若持此經者，佛常近是人、是人常近佛、是人護佛法、諸佛護是人」。本經靈驗，多有神異，尤其懺悔滅罪之功，實難言述，值此五濁惡世，天災、刃兵、種種疾病災厲橫行之際，藉由共修此經，消除累劫重罪，速得大解脫！
本法會歡迎信眾踴躍參加，同霑法益。
請法居士：劉來秀、蔡幸芸、諶楊彩繡、吳麗珠、許耀仁、王誠宏。
社團法人中華直貢噶舉大手印五具佛學會
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