日期2011/07/13   16:38     NPO 

達賴喇嘛基金會佛學班. 新課通知--課程名稱:心類學

 

2011 726 日起 每星期二 1000~1200

課程名稱:心類學
教授師長:見悲青增格西 (中文教授)
時間:2011 726 日起 每星期二 1000~12
00
地點:臺北市基隆路二段189號十樓基金會佛堂


學習心類學、攝類學、因類學是有系統學習佛法的第一步。在寺院學習經教的過程中,學僧最先開始就是認識這些基本名相,並透過討論這些課程內容學習辯經。有了心類學、攝類學的基礎,往後學習現觀、中觀課程,才易清楚了知其內涵。

有關心類學、攝類學的教本,現今雖有少數的中譯本問世,但是因為藏文與中文語法上的差異,多數中文學習者無法直接讀懂這些譯本。在這樣的情況下,想準確理解內容、並對內容展開精確的討論就更加困難。有鑑於此,本次的授課方式,仍將會遵循典籍定義名相上的詞語外,於邏輯的解析上,格西會特別順乎我們所能理解的方式及內容,施以引導!因此,歡迎有意深入佛法經藏或想為學習現觀與中觀打好基礎者蒞臨參加。

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達賴喇嘛基金會佛學班. 課程進度通知--廣論共中士道

 

課程名稱:廣論共中士道
教授師長:見悲青增格西(中文教授)
時間:20118 6 每週六
13:30-16:00
地點:臺北市基隆路二段189號十樓基金會佛堂

教本:《廣論》(佛學班提供)

《三主要道》言:「無邊有中生又生,三苦逼迫常無斷。」眾生被苦所逼迫,被束縛於輪迴。到底佛教所說的苦是指什麼?輪迴又是什麼?

又言:「無出離心無息滅,希求有海樂果法,由貪有樂縛眾生,故先尋求出離心。」苦真的是可以結束的嗎?離苦之道是什麼?什麼才是真正的出離心?
樂求佛果菩提的大乘修學者,為什麼要學這些共小乘道的內容呢?難道不可以直接修學菩提心嗎?

見悲青增格西於達賴喇嘛基金會佛學班星期六下午的廣論課,即將圓滿共下士道的部份,將於 86 日開始共中士道的部份。《廣論》共中士道的內容,將直接觸碰佛陀教法的核心四聖諦。歡迎有興趣深入了解佛法者及想修習佛法道次者聆聽。《廣論》前面內容未能參加者,亦可中途加入。

有關星期六廣論課先前的上課錄音及其餘課程錄音,請參見:見悲青增格西說法。http://chienching.blogspot.com/