孟夏薈供祈福法會-1

第六世達摩活佛 尊貴的 巴杜達摩貝瑪旺達堪祖仁波切主法

高雄市藏傳佛教達摩佛學中心，舉辦莊嚴的法會，由尊貴的 巴杜達摩貝瑪旺答堪祖仁波切主法：

巴杜達摩貝瑪旺答堪祖仁波切簡介：

貝瑪旺千林之第十三世法主
三種性菩薩(事部三怙主)、馬頭明王、印度聖者( 吐謙薩拉哈巴)、怒千桑給耶喜(蓮師 25大弟)及中土禪宗初祖達摩之智慧慈悲合一化身第六世達摩活佛 -巴杜達摩貝瑪旺答。貝諾法王以及敦珠法王皆認證其為第五世達摩活佛-札瑪貝瑪旺千之轉世無誤，並給予貝瑪吉美旺札圖多袞之聖名。

九歲時赴南印度南卓林寺佛學院，於貝諾法王足前受指導，並十歲時隆重舉辦座床典禮。在法王的教導下，工於讀寫等諸明，常被眾等讚崇。十四歲時貝諾法王親授，並予圖殿多阿瑪維僧給，同時安排進入佛學院，跟隨多位精通十明學者堪布學習。

九年完成顯密所有明處，並於三論教證上別有會心。特別對龍欽大師父子傳承精進學習，故被多位堪布稱讚為「舊譯教法之光」！特別多次被法王稱讚為唯一心子，仁波切也精通顯密諸多典籍，並擔任佛學院複誦師，上師等職，依遁法王指示奉行解脫戒，內菩提心，密持明咒乘戒律，故成三戒持明專承持有。此外活佛完成前行，氣脈明點，頓超等之三法，並已圓滿接受大寶伏藏兩次，心髓四支，教言，意總集成就灌頂，天法，惹那林巴，時倫金剛，幻化網灌頂，結集經灌頂等法門。


庚玻仁波切(Gonpo Rinpoche)簡介：
出生於印度的大除障上師庚玻仁波切，十五歲於南卓林寺院出家並學習藏文及佛法長達十年，他習得所有基本教法並從許多知名的大師如寧瑪巴的貝諾法王獲得許多重要的灌頂，及許多寧瑪巴的教法；爾後, 庚玻仁波切在賈札法王(H.H Jadral Rinpoche)指導下研究並閉關9年，然後，在大師H.H Dhodrubehen指導下閉關9年，之後他又花3年多的時間在南卓林寺的閉關中心閉關修行；共計23年多的閉關期間，庚玻仁波切習得龍欽寧體大圓滿教法、四加行、破瓦法、氣脈名點等，並持誦一千多種憤怒及慈悲尊的諸佛菩薩的心咒，至今從未間斷，爾後，又持續閉關許多年，精通許多寧瑪巴伏藏教法。


《法會訊息》

★100年 05 月27日 週五 晚上7點 空行母薈供祈福法會
功德利益：龍欽巴尊者開示：「積聚福德資糧最勝者是薈供。」。此為化身耶喜措嘉（與報身金剛亥母、法身普賢佛母，僅外相不同，本智是無二無別）的薈供儀軌。諸佛菩薩事業的化身-耶喜措嘉是蓮師的空行母亦為蓮師25大弟子之一，修持此法可得福壽、智慧及財富增長，外貌姣好，且可往生蓮師淨土。（藏曆3/25）

★100年 05 月28日 週六 晚上7點 空行母薈供法本口傳教授（上）

★100年 05 月29日 週日 下午2點 空行母薈供法本口傳教授（下）

★100年 06 月10日 週五晚上7點 四加行共修
加行，又稱前行，指正式修行的必要準備，正式修道之前所修的一切行，都可以叫做加行。藏傳佛教十分重視修學次第，強調道前加行習修，並且有系統的、嚴整的加行修持。凡修習佛法者無論修習何種法門，必須先修四加行，然後才能銜接正行修法。四加行是佛法的基礎與根本，修習或共修四加行，可了解佛法的基本義理，往後學習佛法中的其他經文儀軌將更容易且成功圓滿。

★100年 06 月11日 週六 晚上7點 蓮花生大師薈供祈福法會
功德利益：昔日蓮華生大師將離西藏，藏王臣民皆依依不捨，蓮師云：「我無來去，唯信我者，即現其前而為說法。每月初十日，我自來視諸弟子。」此即藏土每逢藏曆初十修蓮師薈供之由來。薈供是累積福報最快速的方法，學佛的人必須累積福報資糧和智慧資糧容易成就。龍欽巴尊者開示：「積聚福德資糧最勝者是薈供。」所有密座乘行者，平時懺悔補戒，最殊勝的也是薈供法會。（藏曆4/10）

★100年 06 月12日 週日下午2點 千手千眼觀世音菩薩加持灌頂祈福法會
功德利益：得到灌頂後，可修持所有觀世音菩薩法本及大、中、小的心咒，持咒時較易得到觀世音菩薩的加持、成就及快樂，並可往生觀世音菩薩及阿彌陀佛的淨土，如持咒超過一千萬遍，必可往生觀世音菩薩淨土，於此可快速成佛；超過十萬遍，則下輩子可出生在好的家庭，並可繼續修持佛法且遇到好的上師。如未灌頂而持咒則無此功德利益，仍可增加福德資糧。

★100年 06 月15日 週三 晚上7點 釋迦牟尼佛、藥師佛、蓮花生大師暨般若心經除障祈福法會
功德利益：修持釋迦牟尼佛法本或持咒，可得佛陀很大的加持，並了解佛法的意義。藏傳佛教以《般若心經》作為除一切魔 難、煩惱、障礙之寶典。佛經有記載：從前帝釋天受到魔王的侵害時，就觀想空性念誦《心經》以度過危難。依靠般若空性的力量與加持，所有的惡夢、惡緣等全部可以遣除。（藏曆4/15佛陀成道日及涅槃日）


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