■ 日期時間︰2010/09/11（六）晚上7：30
■ 課程內容：龍欽寧體護法教授
■ 授課上師：尊貴的 堪布 仁增多吉 仁波切
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尊貴的 堪布 仁增多吉仁波切 簡介
1974年生於尼泊爾努日區吉瑪隆，九歲起開始學習讀寫藏文。1986年進入南印度南卓林寺，於上師貝諾法王座前剃度。六年根據寺廟傳規學習念誦儀軌、使用法器與金剛杵。1992年貝諾法王授予沙彌戒，並進入該寺佛學院就讀。九年課程中在多位上師、堪布座前接受印度古代及藏傳佛學院顯密典籍聞思修圓滿，之後四年擔任阿闍黎教導本佛學院。1996年復於貝諾法王座前領受比丘戒，並在2006年貝諾法王主持的幾千位僧眾灌頂大會及堪布陞座典禮時，獲得堪布位證書。2001年至2008年期間，貝諾法王命至錫金貢將寺佛學院擔任教授阿闍黎。
灌頂口傳等傳承來源：根本上師貝諾法王前獲得前行五加行、脈氣以及大圓滿教導實修之灌頂口傳。
其他上師如達賴喇嘛、敏卓林法王、多竹千法王、甲札法王、頂果欽哲法王、達龍哲珠法王、堪布晉美彭措法王、祖古圖桑法王等大師眾前，獲得眾多重要法門之灌頂、口傳及講解。
應貢將仁波切台灣地區弟子之祈請，2008年貢將仁波切即請派堪布至台灣中心常住，負責弟子之教學、口傳灌頂、修法等弘法事業。
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■ 龍欽寧體護法教授：
佛教護法為修行的助緣，在行者遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使令行者一切順遂。龍欽寧體護法多為出世間的智慧護法，供養護法在世間法方面能增長福德資糧與世間財富，於出世間法方面則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧具極大助力。龍欽寧體傳承護法有許多，如寧瑪巴三大護法：
（一）一髻佛母（雅松瑪）
名密咒護持母，此護法形象一面二臂表智慧一體與二諦，一髮、一目、一齒、一乳，故有「一髻佛母」之稱，為普賢王如來佛母所化現的智慧護法。一即是整體之義，表充滿法界之整體。祂獨目位於前額、尖齒猶如普巴杵般、束髮為髻而撐天，頭戴五骷髏冠、一乳在胸正中央。身青黑色表具大悲，右手執人屍杖，左手持魔心及豺狼。披人皮衣與虎皮裙，項掛五十鮮血人首，兩腳右曲左伸站立於蓮花日輪屍座上。
（二）摧敵大遍入（喇呼拉）
此護法又名為毗紐天、阿火拉，名「遍入」者為其能自在入於地水火風空等五大。金剛手菩薩曾為之授記，令其對瑜伽行者加以守護，為密乘行人的重要護法，後又遇蓮花生大士為之授記。此護法下身為龍，身呈煙灰色，具九首四臂。上三首，中面白色，右藍左紅；中三首，中面藍色，右黑左紅；下三首，中面黑色，兩旁藍色。前二手持弓箭，右後手執上揚海怪幢，左後手執蛇繩。全身具眼，是非常勇猛的護法
（三）具誓金剛善（多杰烈巴）
本護法又名為「丹堅」，即「具誓言者」。在蓮花生大士入西藏時，金剛善護法受金剛手菩薩之命，化身成為鐵匠，具守誓言而護持佛法，並駐守於貢噶雪山，成為蓮花生大士的事業護法，護持行人能成就世間法。此護法形象一面二臂，具有令人怖畏之赤紅三目、露齒捲舌。頭戴藏族兵笠，右手揚舉金剛杵、左手執持魔心，身穿藏袍藏鞋，遊戲姿跨於白獅座，處於赤紅般若火焰中。修持此護法能破外道邪咒，威力猛烈。
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