千萬不能在佛前求這三件事，果報深重 !
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聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。

 很多人都會到寺廟燒香拜佛，在佛菩薩前訴說自己的祈求，希望佛菩薩能實現自己的願望。

 但要知道，佛菩薩並不是有求必應的，有些東西絕對不能求，若是求了不該求的，果報深重！

 1·不為自己求

 《華嚴經》裡說：“不為自己求安樂，但願眾生得離苦。”

范仲淹從小就有遠大的志向。

一天范仲淹看到一位算命先生，他上前就問：“你幫我看看，我長大能不能當上宰相！”

算命先生被眼前這個小孩的話震驚了，然後說道：“年紀不大，口氣卻挺大！”

范仲淹不好意思的又說：“那你幫我看看，我以後能不能當大夫？”

算命先生聽後心想兩個志願如此懸殊，便問：“你為何選這兩個志願？”

 范仲淹說：“因為只有好的宰相和好的大夫才能救人啊！”

算命先生聽後很是震驚，一個小孩竟然有如此志向。 於是對范仲淹說：“你有這樣一顆心，乃真正宰相之心，你長大一定能當上宰相！”

 古語云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

 大丈夫之所以能立於天地，是因為不為己求，只為人利。 不為己求，則無所畏懼，無所迷戀；只為人利，則有所弘毅，有所捨棄，有所守望。

范仲淹從小就有不為己求的志向，最終成就了自己。

然而，生活中的很多人，都只為己求，殊不知刻意求的永遠得不到，最後只會使自己墮落，痛苦終生。

 2·不求不勞而獲

《佛說堅意經》中說：“譬如種穀。隨種而生。種善得福。種惡獲殃。未有不種而獲果實。”

 人生就像栽種一樣，播種是前因，只有播種了，才會有收穫。

 世上從來沒有不勞而獲的事情，想要得到必定要付出。

 有個乞丐每天四處乞討，省吃儉用，終於攢錢買來一張彩票，並且竟然幸運的中了大獎。

 乞丐十分欣喜，將彩票塞到了平日和自己作伴的拐棍上。

 一天，乞丐路過一條河，他突然想到等自己領了獎就能永遠擺脫現狀，再也用不著拐棍了，於是隨手將拐棍扔到了河裡。

 第二天，乞丐準備去領獎，才突然想起彩票還在拐棍上，一場發財夢就這樣破滅了。

 天下沒有免費的午餐，現實生活中那些“白吃”的午餐不一定就真的好，它往往會讓你陷入艱難的困境，讓你付出昂貴的代價。

 常言道：一分耕耘一分收穫。

 在這個世界沒有哪件事，不動手就可以實現，世上沒有不勞而獲，也沒有坐享其成。

 人生貴在行動，只有付出才會有所收穫。

 3.施恩不求回報

 佛經有云：“若為名聞，而作師長，行於布施，如商賈人，非真施也。”

 就是說若是為求名利而布施與人，如同商人買賣一樣，布施真正的布施。

 從前有個官吏救過一個人的性命。

 多年後，被官吏救下的那個人變得富裕，而官吏則依然一貧如洗。

 一次出門，官吏經過那人的家門，那人趕緊出來拜謝官吏，並邀請官吏留下吃飯。

 酒足飯飽後，早已酒醉的官吏對著那人喊道：“當初要不是我，你連命都沒了，又怎麼會擁有現在的一切！現在你變得富有，而我依舊貧窮， 這是為何啊！”

 說著官吏就倒下睡著了。

 那人聽後，心想：“只因當年救我一命，便一直惦記我回報他。這樣的人就算我報答了恐怕也不能滿足他，若是不報答恐怕會惹禍上身，不如殺掉他， 一了百了。”

 於是，那人找來繩子將官吏給勒死了。

 真正的善良從不貪圖回報，從不計較得失，否則就成了以善易善，把善行當做交易。

 積德無需人見，行善自有天知，種下的善因，終會結出善果。

 古語云：“施恩不求報，與人不追悔。”

 施恩與人就不要求回報，給了別人的就別後悔。 否則，必將招致災禍。

 我們求佛，是因為覺得佛陀擁有神力，普渡眾生。 其實，真正讓佛陀有神力的是因果，是善念。

 一念天堂，一念地獄。

 我們所遭遇的福禍際遇，都是由自己的心念決定的。

 其實，求佛，就是在求自己。

 偈曰：佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭。

 佛不在天上，不在寺廟，佛就在我們每個人的心裡。

 心正了，態度就正了；心善了，人生就順了；心寬了，生活的路就寬了。

 修好一顆心，別迷失了自己！ 隨喜轉發，功德無量！