日期:2020/05/30  喇嘛網 編輯部 報導

一時，佛在舍衛城，勝光國王手下的一位大臣犯了重罪，國王沒收了他的全部家產，並把他關進監獄，他在獄中無衣無食，飢寒而死。 臨終時他發了一個惡願：願下一世變成一個惡劣的夜叉，能害舍衛城的很多人。 
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後來，以其願力成熟故轉生為一個大夜叉。 有一相士看出了這個夜叉是以前的大臣發了惡願轉生的。 勝光國王得知此事拿他也沒辦法，就想：這個惡劣的夜叉，誰都沒有能力調伏他，只有祈求世尊來調伏他。
 勝光國王來到世尊前，合掌祈求：“世尊，您以前降伏了很多惡鬼惡龍，現在舍衛城有一個惡劣的夜叉，據說是以前的那個犯重罪的大臣發了惡願，死後 轉生的，損害了很多人，祈請世尊慈悲調伏他。”世尊默許了，勝光國王恭敬頂禮，返回王宮。
 一日，世尊顯示神變，使惡劣夜叉所在的地方，遍滿熾燃的火焰，只有世尊的周圍沒有火焰，夜叉特別害怕，只好跑到世尊面前求助，世尊告訴他：“你以前是造了 很大的惡業，勝光國王才把你關進監獄的，現在你仍是損害眾生，死後你的去向是什麼？你的生處是什麼？”夜叉聽後，痛悔不已：“是的 ，以前我確實造了很多的惡業，以後，世尊怎麼說，我就怎麼做。”世尊告訴他：“你以後一定要斷除惡業，再不要造惡業了。”夜叉依教奉行， 在世尊的教法下皈依受戒，並發願：從現在起我要保護舍衛城所有的人民。 之後，諸比丘讚歎：“世尊，降伏了夜叉，使舍衛城裡的人都得到了無畏的解脫！”
 
世尊曰：“不僅是現在，以前也有如是的因緣。很早以前，梵施國王執政時，印度鹿野苑，當地的一條惡龍殺害了城中很多人，幾乎絕跡。梵施國王知道後，馬上 召集四大軍隊，下令必須徹底除去這條惡龍，這些人在國王前請求：'請陛下想一想，我們這些人是否有能力降伏它？您應該找一些靈驗的咒語、妙藥或者比較厲害的 沙門婆羅門，他們有辦法降服惡龍。'
 當時，鹿野苑有一賤種的童子，他以大慈悲心觀照著每一位眾生。 看到這些人遭受惡龍的危害卻又束手無策，非常可憐，賤種童子就生起了悲心。 準備調伏惡龍。 他告訴人們：‘你們不要著急，不要為難，我可以調伏惡龍。  ’他的父母都不同意：‘惡龍很兇，你調伏不了它。  ’但他說：‘我已披上了大慈大悲的鎧甲，不會遭受這些違緣的。  ’他去了惡龍的地方。 惡龍一看到賤種童子就猛撲過去，賤種童子入大慈悲定，觀大慈悲心，惡龍的嗔心立即消失了。 賤種童子就用雙手把惡龍拎到荒無人煙的地方。 梵施國王聽說後，問賤種童子有何要求，賤種童子說：‘您和您的臣民們都奉行十善，這是我唯一的要求。  ’梵施國王對他重賞後，他自己奉行十善，並令手下的臣民們都奉行十善。
 
諸比丘，當時的賤種童子就是現在行持菩提的我，當時的惡龍就是現在的這個夜叉。 當時，是它害人時我調伏了它，現在也是同樣。 當時是很多人遭受危害時，我除其怖畏令其奉行十善法，今亦如是。 還有一段因緣，在人天導師、如來正等覺迦葉佛出世時，他們都是居士，受持戒律，諸根調伏，故今在我教法下得到解脫。  ”
 
佛為了建立眾生的信仰，用自己的血肉、頭目腦髓來鋪墊這條信仰之路。 把一個沒有信仰者培養、轉變為一個有信仰的人，這個過程之艱難與艱辛，唯有文殊菩薩方能知曉。 所以，我們不是無緣無故來信佛的，你今天能對這個“我”所生起的每一絲疑惑都源自於佛菩薩千呼萬喚的結果。 即便我們有一天生起慚愧心，認識到自己很差，想要自我放棄的時候，佛菩薩都不會放棄你。