尊貴索達吉堪布

關於地獄的真實存在，現實生活也有報導

索達吉堪布

關於地獄的真實存在，現實生活中也有這類報導。2005年一則新聞說：前蘇聯著名地質學家阿撒哥夫博士講過，他帶隊的一組工作人員在進行鑽探工作時，用機器鑽開了一個地洞。到了大約九英里深時，鑽探機器突然轉得異常劇烈，顯示出地底下有一巨大的空間。極為恐懼的是，裡面竟然飛出一頭青面獠牙、長有翅膀的怪物。稍後，他們將一台拾音器送下洞去，收聽到陣陣淒厲悲慘的慘叫聲，仿佛有數不清的人正在受到極大的痛苦。

　　對此，阿撒哥夫博士說：“作為一個無神論的共產黨員，我一向不相信有天堂或地獄之說。但作為一個科學家，我現在卻不能不確信有地獄存在。”

　　他們公開了一小段所錄到的地獄哀叫聲，我以前在網上聽過，大概有40秒左右。當時，前蘇聯官方對於此事，沒有作出任何評論，既不否定也不肯定，只表示將會審查該盒錄音帶。不過，他們想否定的話，可能也沒有這個能力，畢竟眼見為實；肯定的話，又與自己的無神論信仰有抵觸，所以後來就不了了之。

　　這段錄音，還曾在美國、加拿大等地的廣播電臺放過，英國BBC台也有一卷同樣的帶子。原本還有錄影帶，但這個一直沒公佈，只公佈了一小段錄音，裡面確實有無數的眾生在尖叫、哭號。然而，聽過錄音的人說法不一，有些甚至說那些歇斯底里的慘叫，是酒吧的狂歡聲。但不管怎樣，我在聽的時候，覺得眾生的業感不可思議，只有一邊聽一邊念觀音心咒。

　　其實這不一定是假的。就像以前的晝辛吉，以神通常到地獄裡去；而沒有神通的商主匝賀旺姆（匝哦之女），依靠業力，也在活著時見到了地獄。所以，有特殊業感的人，確實能感受到一些地獄現象。

　　《大唐西域記》中記載了一個印度婆羅門，他於辯論中敗給賢愛和尚後，惱羞成怒，譭謗大乘佛教，蔑視前代聖人。話音未落，大地就裂開了，他活活地墜落下去，至今仍遺跡尚存。《協慶佛教史》中也講過，以前拉薩那邊有一位格西，因前世業力所感，他極力誹謗甯瑪巴的大圓滿法，還砸毀了蓮花生大士等佛像，後來他也是活活陷入地獄。

　　《俱舍論》說過 ，在我們南贍部洲的地下，確實有地獄，即從複活地獄開始，依次向下直至無間地獄。所以當眾生的不同業力顯現時，直墮地獄的現象也是有的。從佛經中也可以看出，過去印度有許多持邪見者的外道，他們造下嚴重罪業後，也是大地裂開，墮入地獄裡去，自古以來這種情況不在少數。

　　現在有些人，對佛經中說的不太相信，而科學家若印證了，或有人真正看見了，他們才開始有一點信。其實，佛經裡也並沒有說，所有人都看得到地獄。前段時間有一個居士，我感覺他應該有所證悟，他說：“佛經中講的人道、旁生的痛苦，我們都感受得到，而餓鬼和地獄的痛苦，雖然看不見，但肯定是有，因為這是佛陀說的。你看佛陀描述的人間痛苦，一點都不差，生老病死的痛苦講得如是好，甚至現在科學家和醫學家，對這些痛苦的描述也沒有這麼確切。”

　　以前有位大德開示時也說：“現在的科學界，對量與非量根本沒辦法分析，對心識中貪心、嗔心等種種分類，也沒有真正去研究。”的確，佛陀對我們的痛苦描述得那麼細緻、真實，那麼地獄的痛苦，肯定也是同樣。因此，很多人的邪見必須要推翻，明白地獄的可怕之後，對自己以前所造的惡業，在短暫的人生中一定要懺悔，後半生要變成一個名副其實的修行人。

　　聽說許多道友最近都在發願，我覺得這很有必要。你們聽了一個法、接受一個法後，要改變自己的命運，否則，作為凡夫人，以前肯定造過墮地獄的業，現在不懺悔的話，更待何時？