“經濟動物”不該是人類殘殺動物的藉口

張慶祥居士

古代有一個學士叫做周玉佳。有一次他在煮膳魚的時候，煮完時他打開鍋一看，很驚奇地發現這只魚的頭跟尾都在水的下面被煮得爛爛的，但是它的肚子卻翹在水面上，死得非常奇特。然後，他就把這只魚的肚子剖開來檢查，結果他發現，這條魚的肚子裏面滿滿的都是魚卵。這條膳魚竟然為了保護它的子女，寧可頭尾被煮被烹，至死都還不忘保護它的子女，這種偉大的母愛，令人聽了都鼻酸。

　　也許各位還不知道，小烏魚的母親在產下大量的小烏魚之後，因為耗盡了太多的元氣，它的雙眼會失明。小烏魚跟在母親身邊非常傷心，為了讓它們的母親身體早日恢復元氣，趁母親看不見的時候，一條一條遊入了它們母親的嘴中。它的母親誤以為是其他的魚類而把它們吃掉了。當母親因為獲得很多元氣、兩眼漸漸複明的時候，當它看到自己所吃的竟然是自己的親生子女，它傷心欲絕而停止繼續再吞食。它們的母子情深，真是令人感動。在動物的世界裏面，它們的母子情深跟人類完全是沒有兩樣的，難道我們不能夠將心比心嗎？為什麼我們要為了口欲或是為了到處都有的營養素，而造成動物朋友們的骨肉分離呢？

　　我們都知道用魚鉤去釣魚是很殘忍的，我們也知道割下犀牛的角、大象的牙讓它們死去也是很殘忍的，我們也知道吃各種野生動物都是殘忍的行為，但是為什麼我們不能夠知道：吃掉桌上的肉也是一種很不人道的行為呢？我們是怎麼想的呢？全世界的環保團體及人士，他們都知道要保護鯨魚、保護海豚、保護各種野生動物，他們不斷地召開記者會，以最嚴厲的言詞來譴責那些各種虐待動物的行為，為什麼？因為他們認為這是非常殘忍的，對於他們的這種行為，我感到非常地敬佩。但是我真是不瞭解，當他們進入餐廳，桌上擺滿了各種各樣的雞鴨魚肉，當他們用刀叉切開盤中肉塊、用雙手撕開那些動物屍體的時候，卻絲毫沒有感覺到這是殘忍的。

　　那如果您問他們說：這是為什麼呢？他們會告訴您說：它們是經濟動物。這麼說來，宰殺野生動物是殘忍，宰殺經濟動物就不是殘忍嗎？難道它們的痛不一樣嗎？這種說法說得過去嗎？或是說殺那些數目較少的動物叫做殘忍，至於那些數目較多的動物，就算我們殺掉它們、吃掉它們，也不能算是殘忍，是這樣嗎？這是哪門子邏輯？人類的愛心到底是建立在什麼基礎上？建立在數目上嗎？這種邏輯、這種愛心，連我那五歲的女兒都說服不了。

　　一年前，我的女兒只有四歲，有一天，我們在看一本介紹動物的書，其中有一頁在介紹野生動物。我就問她：“野生動物可不可愛？”她回答說：“好可愛。”我又問她說：“它們很好吃，我們把它殺來吃，好不好？”她很生氣地回答說：“不好，爸爸您好壞。”接著，我又翻到下一頁，是介紹家畜的，我問她說：“小豬可不可愛？”她回答說：“可愛。”我又問她說：“它們很好吃，我們把它殺來吃，好不好？”她馬上又很生氣地回答說：“不好，爸爸您好壞。”我問她：“為什麼呢？”她說：“因為它們好可憐。”我又跟她說：“可是它們是我們養大的呀。”她說：“為什麼我們養大的，我們就要吃它呢？”對呀，各位朋友，這種道理連四歲的小朋友都懂，可是為什麼連四歲的小朋友都騙不過的道理，卻能夠欺騙全世界數以億計的大人們這麼久呢？