傳統的授八關齋戒，必須在佛堂裡，由出家法師向受戒者，先講解八
關齋戒含義，然後再授戒；受戒者必須常跪合掌。
如今，我們透過電腦網路，傳送來佛像，受戒者面對螢幕佛像，亦如
在佛堂。在電腦前雖不方便跪著，但一定要恭敬合掌，如面對佛、面對法
師。
﹝1﹞納受戒體
「戒體」即三皈法，不論受任何戒，都必須先行三皈依，八關齋戒亦
不能例外。
「戒體」就是受戒所依之處。「戒」是規範身心之法，它具有止惡從
善的功能。但戒法必須有所依，戒的功能才發揮的出來。戒法何依呢？就
是依於佛、法、僧。佛、法、僧純善無惡。所以，只要受戒者心中有佛、
有法、有僧，他就不會造惡犯戒。
以下三皈法必須稱自己名﹝法名、姓名都可以﹞，男眾唸優婆塞、女
眾唸優婆夷。每唸完一遍，向佛問訊一次。共三次。
「我某某皈依佛、皈依法、皈依僧，一日一夜為淨行優婆塞﹝夷﹞。
如來至真等正覺是我世尊。」
再來同樣是唸三遍，每唸完一遍，向佛問訊一次。
「我某某皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，一日一夜為淨行優婆塞﹝
夷﹞。如來至真等正覺是我世尊。」
﹝2﹞懺悔受齋
接下來是懺悔，必須誠心發露懺悔，身心清淨之後，才好受戒。同樣
是唸三遍，每唸完一遍，向佛問訊一次。
「我某某若身業不善，若口業不善，若意業不善：貪欲、瞋恚、愚癡
故。若今世、若先世，有如是罪。今日誠心懺悔，身清淨、口清淨、心清
淨，受行八戒。」
﹝3﹞正授八戒齋法
現在就要正授八關齋戒。同樣要唸三遍,每唸完一遍，向佛問訊一次。
「如諸佛盡形壽不殺生，我某某一日一夜不殺生。
「如諸佛盡形壽不偷盜，我某某一日一夜不偷盜。
「如諸佛盡形壽不婬欲，我某某一日一夜不婬欲。
「如諸佛盡形壽不妄語，我某某一日一夜不妄語。
「如諸佛盡形壽不飲酒，我某某一日一夜不飲酒。
「如諸佛盡形壽不著香華鬘、不香油塗身，我某某一日一夜不著香華
鬘、不香油塗身。
「如諸佛盡形壽不歌舞娼妓、不故往觀聽，我某某一日一夜不歌舞娼
妓、不故往觀聽。
「如諸佛盡形壽不坐高廣大床，我某某一日一夜不坐高廣大床。
「如諸佛盡形壽不非時食，我某某一日一夜不非時食。」
文中的含意就是說：受八關齋戒就是向佛學習。諸佛是盡其一生，都
受持著八戒齋──不殺生乃至不非時食，我只是一日一夜而已。如果一日
一夜還持守不好，那真是慚愧！