阿閦佛=不動佛 "阿閦"是取音 "不動"是取義
如阿彌陀佛=無量光佛=無量壽佛 "阿彌陀"是音
而阿彌陀的意思是無量光無量壽之意

而藥師佛不是不動佛 而這兩尊同屬於"東方"
"東方"的在佛經中意思不是指某個方向
而是指"淨障"
"東方"="淨障" (通俗說法 消災厄保平安)
"南方"="增益" (通俗說法 添福壽開智慧)
"西方"="懷愛" (通俗說法 招貴人增人氣)
"北方"="調伏" (通俗說法 收驚防小人冤親債主)
藥師佛和不動佛都是東方 表示這兩尊的願力是偏向"淨障"
這並不表示這兩尊佛沒有其他方面的願力和功德
只是利益眾生的方式是"淨障"功德最明顯
不過雖然同是偏重淨障 但是一些個別的願力還是有所不同

談到不動佛可以指狹義的不動佛 亦可指廣義的不動佛
狹義的是單尊佛
廣義的是指東方(淨障)諸佛菩薩(不動佛是代表) 泛指淨障的功德
談到阿彌陀佛其實也是可以這樣理解
可指單尊佛亦可泛指西方(懷愛)諸佛菩薩( 觀音菩薩也是屬於西方)

不動佛可以消瞋心也可治病 而藥師佛同樣可以消瞋心也可治病
阿彌陀佛和觀音菩薩一樣可以消瞋心也可治病

諸佛的功德不能以世間神明執掌分立職司這種方式理解
諸佛願力側重不同 但並非只有單單只有某幾方面功德

若說不動佛是消瞋心 是指在東西南北中五方屬性諸佛中
歸屬東方的消瞋心效果較明顯
不過要說單尊的不動佛對消瞋心有幫助也不能說錯誤
因為大區域方向便包含個別本尊

而不同方位眷屬各有主要對治的煩惱
這是以大方向做歸類 並非一定
如修西方的觀音慈悲心一樣可以消瞋

而藥師佛是治病 其實是同時治療病因和病果
換句話說是對治苦因和苦果 而能產生樂因和樂果
先透過凡夫解決身心的上痛苦來達到佛色身和法身的成就
藥師佛不是侷限治病用
而是以幫助眾生身心上的困難來攝受眾生