藏族傳說指稱：文成公主是度母（女身菩薩）的化身。本文擬從文成公主傳說說尋索
其在藏族社會中所扮演的角色全貌；并探討其緣由及意義。
一. 界定傳說的定義與範圍：傳說的內容被視為神聖，包括一切過去的傳述。其次，
說明藏族傳說的特質在於其大量收錄入被視為經典的藏族史籍。接著以十條線索考察
文成公主傳說的內容；敘述其涉及層面影響。

二. 探討藏族文成公主傳說之流布，考察部分民間信仰、說唱故事者、藏族古史記載
、寺院文化的情況。得知從八世紀開始，部分文成公主傳說已存在於民間信仰，經十
一世紀以後的掘藏與「藏族史籍」採錄改編，成為帶佛教思想的完整體系神話；然後
又經掘藏師與說唱藝人帶回民間。另外，文成公主傳說又透過寺院文化，普及各階的
僧侶、俗民；乃是民間傳統與歷史傳統的密切結合。

三. 分析文成公主傳說之內容，與傳說中所反映的藏族社會文化合起來考察，證知「
藏族傳說」所呈現的文成公主，在於文化象徵。這些文化象徵，均為藏族社會極為典
型的文化；如度母信仰、主婦的地位與功能、崇佛抑苯、供施關係。

四. 研究發現：藏族透過度母化身的觀念，視文成公主為藏族的成員，才會將一切功
德歸於文成公主，在藏族文化中，文成公主已經徹底「藏化」。「覺臥釋迦牟尼像」
與吐蕃占卜術，經由文成公主傳入的說法，均是藏付佛教解為了崇佛抑苯，所做的附
會。在文成公主傳說中，無論是甥舅關係還是供施關係，文成公主所代表的，并非娘
家的權勢財富與大量布施；傳說中所強調的，乃是國母或主婦對夫家的貢獻，這正是
文成公主在傳統藏族社會，享有女性最高地位象徵的根本因素。

傳說的研究價值，除了文學性質之外，在於其能反映基本社會文化、解釋歷史事件。
而傳說所提供的解釋，足以引導研究者從正確的方向去尋找史料證據，這就是傳就研
究對歷史研究的貢獻之一。－－這點對藏學研究的意義尤為重大。

	主持人	汪幼絨

藏族傳說所呈現的文成公主