預言《人類的未來》

宣化上人


  早於十多年前(一九八五年),宣化上人即能預知現今電視、通訊、傳播媒體以及基因工程等,其所產生之諸多社會問題。于下麵宣化上人的開示中,能令佛弟子處在現今混亂與墮落的社會中,抓住修佛前進的方向,也能令您菩提智開。
  科學的進步和物質的便利,對人來說,其實並不是好處。它的好處是有漏的,不究竟的,而智慧才能究竟圓滿地利益整個世界。以道德做為前導的思想和意念,才會對所有的人類有益無害。
  在現今科技與物質文明都這麼發達的時代裏,我們該得好好想一想,並問問自己,這可是個適於人居的好時候?科技使人生活得到改善,人當然認為它是好的,可是我們也得明白俗語所謂“樂極生悲”的道理--即科學進步雖是好事,不過好事反而也會招來禍事。
  眼前電視就是一個現成的例子。我知道有人會反對我對電視的評語,而說:“法師,你怎麼愈活愈回去了呢?你真是個老古董啊!你太趕不上時代了。”雖然如此,我還是認為電視對人的生活確實構成了威脅。你可知道,它簡直就是一個食人魔。看看現在的孩子吧!他們
  不做功課,只會坐在電視機前面,眼睛巴著螢幕,任由電視把他們的精氣神一點一點地吸光榨幹。像這樣的孩子就跟死了沒兩樣。因為他們已經不懂得怎樣學習做一個好人,只知道看電視。
  那麼電視到底教了孩子什麼呢?就是一切你所能想得出的各種奇怪而顛倒的行徑。他們很少從電視上學到有價值的東西,反而是對那一些邪惡有害的東西,一教便會。這樣一來,不出多久,他們就會學遍一切人所能幹得出來的壞事了。
  在電視尚未發明以前,這個食人魔是收音機,它也會吸幹人的精氣神。在收音機流行的時代,人的耳朵老是黏著收音機,把什麼都給忘了。忘了吃,忘了睡,忘了日常生活的一切事情。現在電視也把我們迷到不知何去何從的地步了。
  接續電視而來的是電腦。中文把它翻譯成“電腦”,那麼以後應該還會有電眼、電耳、電舌頭、電鼻子、電身體...,無論這六種器官中的哪一個,都可以隨我們的意思給模造出來(就像答錄機),再通上電就成了。從此,眼、耳、鼻、舌、身、意都將電腦化,甚至連
  “意”也會和“萬事通電腦記憶銀行”搭上線。這是個當人的好時期嗎?絕對不是!這正是人類史上的黑暗時期!
  生在這個愚癡的時代,人的智慧都給物質偷走了,沒有一個人真正稱得上有智慧,因為我們的自性光明全被物質蒙蔽了。而且,一旦我們以物質代替智慧,人將變得呆滯遲鈍,像白癡一樣。那個時代,智慧不見了,人都不做有益的事。
  你們要切記我說的:將來的人會退化成廢物!你們說這個問題嚴不嚴重?你們再注意看,過不了多久,人將會變得毫無用處的。
  舉例來說,現在正有一班不道德的科學家,在那裏絞盡腦汁盡發明些稀奇古怪的東西。你要說那個東西是個人嘛,那不是真正的人。你要說那它是動物囉?它也不是真正的動物。這些人玩的是把人的遺傳基因移植到動物體,和把動物基因移植到人身上的這種基因互換的把
  戲。於是在人與動物基因互相交流的情況下,就產生了各式各樣的突變種。
  按照目前這個時代,人一出生很可能就長了犄角,或是長長的象鼻子。以我看,一個人要是長了像大象一樣的長鼻子,簡直就是怪物,哪還算是人?可是現在這些畸形和突變全有發生的可能。
  再說,今天的科技已經發展到難以控制的局面了。接下來的兩百年,電話之類的東西,會全部被淘汰掉,電視和電腦自然也會消失不見。因為那時候,人類的身體會自動配備了這些機具和它的功能。若想跟某人聯絡,不需要撥電話或撳動任何按鍵,只要從裝在自己體內的
  電話機把對方的號碼發射出去(接收天線就裝在眉毛或頭髮裏),也有同樣配備的對方,就會收到這通電話:“哈囉!早安!”你看,比起電話,這方便多了。
  關於這點,有人可能會這麼想:“法師!你所說的簡直像天方夜譚嘛!”
  下
  早於十多年前(一九八五年),宣化上人即能預知現今電視、通訊、傳播媒體以及基因工程等,其所產生之諸多社會問題。于下麵宣化上人的開示中,能令佛弟子處在現今混亂與墮落的社會中,抓住修佛前進的方向,也能令您菩提智開。
  那好,我問你,你可想過若是五百年前,你對人說:“五百年內,就會發明飛機、電視、收音機等等。”會有多少人相信?大家不當你是瘋子才怪。可是現在這些東西多普遍,到處都看得見!
  為什麼一開始我就提這個問題呢?因為我們該知道--科學的進步和物質的便利,對人來說,其實並不是好處。它的好處是有漏的、不究竟的,而智慧才能究竟圓滿地利益整個世界。以道德做為前導的思想和意念,才會對所有的人有益無害。像佛陀的“四無量心”--慈、悲、喜、舍--就是完完全全地利益眾生的。唯有把心念紮根在“四無量心”上,我們就可以使科學反過來為我們所用。你們聽了不要害怕,就是以後我們會忘記人的基本相貌,譬如我們現在這個身體,將來的人會一絲都想不起來人原先是長什麼樣子,因為到那時,人都長得像動物一樣了。我不是在罵人,我這個預言是非常冷酷的事實。
  這個世界總是照著一定的規則在變化的。好到極點了,就變壞;惡到極點了,就轉好。人窮到極點會突然致富;富人也常在一夜間蕩盡家財。我們在剛出生的時候,還只是個小嬰兒,然後長大、老了、病了、死了。出生和死亡,在這個世界不停地交替迴圈,這也就是進步
  到極點,然後遷變毀滅的過程。我們若能徹底了悟這種自然規律,就不會對發財的事那麼熱衷了;而且在失財的時候,也能以這兩句話來看待事情--君子安貧守道,小人唯利是圖。所以在這麼一個不正常的時代中,我們不要隨波逐流,而忘了我們身為人的意義在哪里。我
  們一定要切記,人來這個世界的根本用意是什麼。說到人生的意義,老實說,萬佛聖城的六大宗旨,是我這一生中所做最有價值的事。
  第一條是“不爭”:這個標準可不是單方面的,我跟誰都不作戰。不管你批評我什麼,我一律毫無保留地接受。你想叫我什麼都可以,小貓?好!我就是小貓。叫我是狗?沒關係,我就是狗。隨便你想讓我當什麼,我就是什麼。你看我是佛?我就是佛;你看我是菩薩?我
  就是菩薩。“一切唯心造”,我就是你心念的投射。
  我自己這兒呢?對於怎麼當一個人,我是有自己的原則和看法的。什麼原則、看法呢?就是不管對方是誰,我都不和他爭。憑你歡喜怎樣稱呼我,我都可以接受,反正我絕不和人爭。
  第二條是“不貪”:屬於你的東西,我不想要;然而任何屬於我的東西,你若想要,我都可以割捨出去。我的這個佈施,不同於有種傳統的出家人,他只知道貪心地要人家“佈施!佈施!佈施!”,嘴巴上還老掛著這樣的口頭禪:“出家人,不貪財。不過,財當然是愈多愈好嘛!”通常人總是希望別人佈施給自己,可是我這個和尚對於這種佈施不感興趣,這樣的態度不對,我們應該避免。
  第三是“不求”:就是不要處心積慮地拼命想發財。世上的人,常常為了利而鬥得你死我活。倘若我們明白不求的道理,少欲知足,就不會和人起衝突了。誰要是領悟了這一點,他就真正瞭解了六大宗旨。
  為何人要不求呢?因為不求,我們就不會那麼自私了。因為有自私,人才會有所求。當利己的私心一去除,所求的理由便不復存在,人就不會只顧追求自己的利益了。再來是“不自私”和“不自利”,這兩者在六大宗旨中,是有連帶關係的--若要“不自私”,先得“不自利”。所以“不自私”和“不自利”兩者,雖然聽起來很類似,但之間還是有些區別的。
  最後一條是“不妄語”。會打妄語是出於害怕,害怕自己的利益失去,於是乎受到這個害怕心理的驅使,他就去批評別人:“你們全都錯了!只有我才是對的!”為什麼他會這麼認為呢?因為他怕他的利益讓人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人,就沒有打妄語的必要。總而言之,費心編派謊言去自欺欺人,你說值得嗎?你若真正瞭解這六大宗旨的涵意,就會知道它所代表的正是做人的原則。
  你若不懂六大宗旨,在這麼一個瘋狂的時代裏,你的所作所為,將無法從你爭我奪的惡性競爭中超拔出來。你一旦和這種壞風氣同流合污了,就會變成一個瘋子,追隨你的人也是像你一樣的下場。
  這些就是今天我想告訴你們的事。我希望在座的年輕人,聽了我所說的以後,千萬不要變成我前面說的瘋子;在座的年長者,從此更要努力保持自己心智的清明;在座的小孩呢?也要和大人一起學著不要變得瘋狂。那我就會這麼說:“ Everything''''s okay, no problem !”(一切都好!沒問題!)
  在這裏還有一點我想講講,就是當你聽到我把電視、收音機、電腦叫做食人魔的時候,可不要害怕啊,我的用意主要是希望你們能清楚這些東西原是做什麼用的。你們若是瞭解這一點,這些電子產品就會喪失它們操控人的魔力。但若你被它迷惑了,它就會反過來駕馭你。見到美女的反應,也和前面的道理差不多。若你看了美女一眼,就被她迷得神魂顛倒,就表示你被色魔給吸走了。見到錢就迷,那你就讓財魔附身了。若是你有想要大大出名的念頭,就是遭到名聞魔的魔考,若是你迷戀食物的好味道(即使你覺得只是在享用一道可口的菜肴而已),然而事實上,你已經被食物所控制了。食物毀了你的靈性和法身慧命,只留下一個空殼子的你。若是這個“睡”弄得你迷迷糊糊了好幾百年,終於睡醒了,你一看手錶,哦!中午了!翻個身,又繼續睡。這樣就是上了睡魔的當了。你們懂得這點了嗎?

 





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