今天在台灣，由達賴喇嘛西藏宗教基金會主導，以及台灣許多朋友的協助之下，舉行我的生日紀念活動，我很高興！在此我對所有參加活動的朋友及法友們，深表謝意！謝謝您們！我曾來過台灣兩次，期間我所體驗到的感受仍然記憶猶新。事實上，我希望每隔兩年來台灣一次，與台灣人民，特別是與佛教弟子們見見面，為他們講解佛陀的經典，這是當初的計畫與想法。
然而您們都知道，我肩負著西藏政教事業的重任，西藏的現況非常緊迫。正如西藏俗語所言的「委曲求全」一樣，我們想設法透過與中華人民共和國的接觸，以有利於西藏也有利於中華人民共和國的互利雙贏的基礎上，解決西藏問題。所以，我與中國政府之間的關係也變得很重要。
總的來說，要有一顆善良的心。同樣地，雖然彼此是不同的宗教，有不同的觀點，然而任何宗教都提倡慈悲、愛心、忍辱，以及不單單以物質為滿足，以提升內心的良善等等，注重內在的美德都是一致的。所以每一個宗教以相互尊重和諧相處是非常重要的。特別以我們修學佛陀教法者而言，佛陀有所謂教導的教法，以及修證的證法，形成教證二法。
要護持、保護及發揚教證二法，就要從講說及聽聞來提升聞思，從而護持教法。然後將其內涵三學學處實踐於自己的心緒當中，讓自己內心俱足。以這種方式做到對證法的護持、保護及發揚。因此，所謂的證法，是一種內心的功德。總之，是三門的善行形成的功德。要達成此功德，有什麼用處？有什麼好處？如果三門不調伏，自己會有什麼損失？現世與究竟會出現什麼不如意的情形？能夠調伏三門的話，現世與究竟會出現什麼樣的利益？了解這些是非常重要的。如果對此有了了解，就能夠理解修學佛法是利益自己的；因此，了解所謂三學的實踐、修行對現世與究竟的用意及利益是非常重要的。